身体不好的人,修福忏罪要尽早

By: 福慧果 原文发布于:2019-06-22 07:51:32

身体不好的人,修福忏罪要尽早
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去年那位重庆的大叔,我虽然尽力去挽救他,可是,因为他身体太衰弱,已经被医院告之还有两三天时间。最后,被其小侄女强迫到野外去造塔,多活了两个多月。期间,我曾经教他礼佛,但是呢?他身体衰弱到什么程度呢?每天只能礼拜十几个,就拜不动,最后拜了十几天,索性不拜了。然后两个月之后,人就走了。为什么呢?因为实在身体太弱,他已经无法执行你给他的修福方法,执行不了了,这时候,就算你有再殊胜的方法,要挽救他,他修不了,执行不了,也是枉然。所以,身体不是很好的人,修福一定要尽早,节俭一定要尽早。

还有一些人,按照正常的佛法,你最后帮助他修出福报,是可以的。但是,这一类患者,他的某些器官,而且是多处器官的正常功能已经丧失,而且这些器官关乎寿命的正常维系。你这时候再修福,由于坏死的器官丧失了正常的功能,这时候,你再注入福报,也很难激活这些器官,令其恢复正常的生理功能。所以,一般到了这个阶段,就算修出福报,由于你的色身已经坏掉,也很难延寿。最关键的问题在于:坏死的器官无法重新激活,从而恢复正常功能,这一点是非常难做到的。各位可能看到的一些感应,说是某某人拜佛,病拜好了,或者造像造塔,病患的器官康复了,这一般来讲,都是这些患病的器官,还具备注入福报能够被重新激活的潜力,这一部分是可以挽救的,但是,再严重的,就无法挽救。并非所有坏死的器官,都能重新激活。如果这些器官的正常功能不能激活,不能继续维系人体新生代谢的运转,那么,到了这个时候,就算你再修福,也是很难挽救的。我们在佛经里面看到,比如准提咒相关经典,就提及过“咒枯木能生花果,何咒有情不蒙其福”,按照这些经典依据来看,坏死的器官是可以激活的,这是没有问题的,,,,但是,真如我过去所讲,真正将咒力发挥出圆满效果的,,,这一类人少之又少,,,我们不能寄望于成功机率极低的出路。因此,身体不好的人,修福一定要尽早。

可能有些人不明白,什么叫做器官坏死之后,就算再修福,也很难激活这些器官?举例说明:你如果只是福报不够了,就类似你的手机没电了,重新充电就可以启动,可以继续正常使用。这是可以的。但是,如果你的手机,芯片也烧了,屏幕也烧了,这时候,就算你无论怎么充电,你的手机也不能正常启动了,因为你被烧坏的芯片和组建无法被激活,重新恢复功能。人体的器官也是如此,有一部分器官损坏程度太深,是无法激活的,就像手机芯片被烧,无法重新启动一样。因此,身体不健康的人,一定要尽早修福,尽早惜福,尽早的来维系你的器官功能不至于堕落到“不能激活”的状态。有人说,那我修了福,器官不能激活,我死了,福报还有吗?回答:你来生换一个身体,可以继续享受你所修的福报,这些福报还是你的。但是你现世的色身,如果其正常的生理功能被你搞到“不可逆转”的地步,那你就只有等死,即便修福也不是全部可以激活,也不是全部都可以修复。要不然,就除非你真的念咒念出“咒枯木能生花果”的效果,或许能重新生出一个新器官,不然是没有希望的。但是真正念咒念到这水平的人,不妄语的说,天底下没几个,包括很多所谓的密咒士。因此,我一贯不鼓励不具备持咒基础的绝大多数人在“低概率”的方法上投入太多精力,这个风险比较大。

我曾经说,如果乔布斯那时候不想死,我能用佛法救活他。一方面他要能执行正确的佛法方案,甚至包括他的财富都要有精确的数量控制,甚至需要做很多的财富转移,对他的福德总量也要有量化控制,同时还要看他病患的器官是否具有重新被激活的可能性,需要注入一些特定的福德力,来帮助他激活这些器官,如果这些器官已经坏死到了不能激活的地步,那他也没救。如果这些他都能做到,他可以不死。因此,任何人都要抓住最有利的康复时机,趁着身体健康的时候,或者趁着病情不严重的时候,尽早的调控自己的福德,调控自己的恶业,这时候,一切都是很轻松就可以改善的。

还有一些佛友,我发现是他们修福的过程中,由于以三宝为福田产生的福德力在流失的过程中,会激起各个层面的鬼神障,这些障碍导致其修福不顺,拜佛拜不动,等各种障碍,这一部分,我过去解释过:1、在必要的阶段,可以暂时封闭以三宝为福田的福报不流失,这样可以大范围避免鬼神障,令修福顺利。2、减少接受布施,避免福力流失,业力增长。

总之,身体不好的人,一定要抓住有利时机,尽早修福忏罪,千万不要等到不能挽回的时候。

不久前,那位说是要做金融衍生品的,说是马云马化腾赚大钱没死,巴菲特做股票也没死,怎么能让他当傻逼去搬砖呢?这是他的原话啊!所以,他说他也要去做金融衍生品。我为啥把这位师兄的这些的回复给删除了?因为这种言论实在太害人。你想早死直接去跳楼就好了,不用去做金融衍生品,做金融衍生品去死,这略微还有点慢,其实直接跳楼去死最快。有些人,你是拦都拦不住。

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