天象怪异:云南、辽宁大面积干旱

By: 福慧果 原文发布于:2019-05-22 17:50:21

天象怪异:云南、辽宁大面积干旱
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天象怪异:最近,各地频发小规模帝振,五月初秦岭淮河之南怪异降雪,近日河北大风加冰雹;云南、辽宁又发生大面积旱灾,是否会造成粮食大面积减产,还需要进一步观察。五月初再次重启毛衣战,大家也都知道了。总之,一切苗头不是太好,各位要有心理准备。有些牢骚,去年已经发了很多,该说的,该劝的,都说了,都劝了。下面是几条建议:

(一)、依旧是奉劝官员和公务人员,尽自己力量保护三宝佛寺不受侵害。为政积福,权在此时。患难之时,最见积福之机,慎莫错过。

(二)、依旧是奉劝佛弟子多念《金光明最胜王经》,以求护持国家,亦利益自身。

(三)、佛教正法传播不可中断,无论政策如何高压,佛弟子传播佛法的正行不应该中止。只要佛教正法不离国土,则国土所受三宝和天地鬼神的护持之力不会减弱。佛弟子应该尽可能保护正法,并尽一切可能,继续传播佛教正法。正法多一份,国土多一份利益,正法少一分,国土少一分利益。

(四)、上之功过,自有因果制之,我等功过,亦由因果制之。诸位无需多思多虑,只需要各自做好份内之事。值此多事之秋,愿诸佛子,同心戮力,各自为三宝、为国家、为自己尽一份力。

(上策有过,下行当止,不令祸延,此乃国主恩“逆报”之法。若顺其过,则名为忠顺报恩,实为祸国害主。报恩之道,无论国主恩、父母恩、众生恩,皆当明辨是非,而后报恩。报恩之道,绝非愚忠愚孝之人可为!此知此见,愿天上天下共鉴证。)

(五)、去年讲解饥馑劫时,各位佛友人心惶惶,曾问是否需要储备余粮?我有一策,管保诸君无需担心:诸佛子但奉正法,依照上文所劝之法为之,纵使饥馑来临,必不祸延诸位。


下面温习一些佛经依据,,,如果不了解国家目前“毛衣战”以及其他各种天灾人祸、自然灾害、非自然灾害等各种遭遇的,,,请参考过去博文,,,有些内容已经没有必要重复了。如下佛经依据,,也是很关键的参考,因为只有圣言量勘验过的道理,才是可信的:



王失正治,人无所依;若以正化,八大恐怖不入其国,所谓他国侵逼、自界叛逆、恶鬼疾病、国土饥馑、非时风雨、过时风雨、日月薄蚀、星宿变怪。人王正化利益人民,如是八难不能侵故。譬如长者唯有一子,爱念无比,怜愍饶益,常与安乐昼夜不舍。国大圣王亦复如是,等示群生如同一子,拥护之心昼夜无舍。如是人王令修十善,名福德主;若不令修,名非福主。所以者何?若王国内一人修善,其所作福皆为七分,造善之人得其五分,于彼国王常获二分,善因王修同福利故。造十恶业亦复如是,同其事故。一切国内田地园林所生之物,皆为七分亦复如是。若有人王成就正见,如法化世,名为天主,以天善法化世间故。诸天善神及护世王,常来加护守王宫故。

——《大乘本生心地观经》


若诸国土诸人王等。欲护己身及国土者。是王应当建立佛法。当修十德何等为十。一者以慈悲心养育民物。二者怨亲平等心无憎爱。三者治国正法不枉民物。四者退恶任善识贤别愚。五者谦下自卑不轻贤士。六者有来求者不违其意。随其所求悉皆给与。七者于三宝所其心纯厚。八者拯济贫穷愍诸孤老。九者国有贤士当征召之。十者普慈人民舍恨念旧。犹如慈父爱念其子温润清流。若诸人王能行是德。当知是王诸佛所护。我等诸天亦护是王。不令怜敌来侵其界。有诸善人福德贤士皆集其国。雨泽顺时不被灾霜人民安乐。恶龙摄毒无病苦者。

-----《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》


“又复于此洲中,若有国王,被他怨贼常来侵扰,及多饥馑疾疫流行,无量百千灾厄之事。世尊,我等四王,于此《金光明最胜王经》,恭敬供养。若有苾刍法师受持读诵,我等四王,共往觉悟劝请其人。时彼法师,由我神通觉悟力故,往彼国界,广宣流布是《金光明》微妙经典。由经力故,令彼无量百千衰恼灾厄之事悉皆除遣。世尊,若诸人王,于其国内,有持是经苾刍法师,至彼国时,当知此经亦至其国。世尊,时彼国王应往法师处,听其所说,闻已欢喜,于彼法师恭敬供养,深心拥护令无忧恼,演说此经利益一切。世尊,以是经故,我等四王,皆共一心护是人王及国人民,令离灾患常得安隐。世尊,若有苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦持是经者,时彼人王随其所须,供给供养令无乏少。我等四王令彼国主及以国人,悉皆安隐远离灾患。世尊,若有受持读诵是经典者,人王于此供养恭敬尊重赞叹。我等当令彼王于诸王中,恭敬尊重最为第一,诸余国王共所称叹。”

------《金光明最胜王经》


尔时,四天王俱共合掌,白佛言:“世尊,若有人王于其国土,虽有此经未常流布,心生舍离不乐听闻,亦不供养尊重赞叹,见四部众持经之人亦复不能尊重供养,遂令我等及余眷属无量诸天,不得闻此甚深妙法,背甘露味,失正法流,无有威光及以势力,增长恶趣,损减人天,坠生死河,乖涅槃路。世尊,我等四王并诸眷属,及药叉等见如斯事,舍其国土无拥护心。非但我等舍弃是王,亦有无量守护国土诸大善神悉皆舍去;既舍离已,其国当有种种灾祸,丧失国位,一切人众皆无善心,惟有系缚、杀害瞋诤、互相谗谄、枉及无辜,疾疫流行,彗星数出,两日并现,薄蚀无恒,黑白二虹表不祥相,星流地动,井内发声,暴雨恶风不依时节,常遭饥馑,苗实不成,多有他方怨贼侵掠,国内人民受诸苦恼,土地无有可乐之处。世尊,我等四王,及与无量百千天神,并护国土诸旧善神,远离去时,生如是等无量百千灾怪恶事。

------《金光明最胜王经》

          王见国中人, 造恶不遮止,
   三十三天众, 咸生忿怒心。
   因此损国政, 谄伪行世间,
   被他怨敌侵, 破坏其国土。
   居家及资具, 积财皆散失,
   种种谄诳生, 更互相侵夺。
   由正法得王, 而不行其法,
   国人皆破散, 如象踏莲池。
   恶风起无恒, 暴雨非时下,
   妖星多变怪, 日月蚀无光,
   五谷众华果, 果实皆不成,
   国土遭饥馑, 由王舍正法。

------《金光明最胜王经》

          三十三天众, 欢喜作是言:
  ‘赡部洲法王, 彼即是我子,
   以善化众生, 正法治于国,
   劝行于正法, 当令生我宫。
   天及诸天子, 及以苏罗众,
   因王正法化, 常得心欢喜。
   天众皆欢喜, 共护于人王,
   众星依位行, 日月无乖度,
   和风常应节, 甘雨顺时行,
   苗实皆善成, 人无饥馑者。

------《金光明最胜王经》

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