功德和福报,佛经和禅宗定义不同

By: 福慧果 原文发布于:2019-04-05 19:10:12

功德和福报,佛经和禅宗定义不同
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博文评论:功德、福报。善根,这三者之间有什么区别吗。
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吉祥观点:所谓善根,侧重重点在于强调发心和心地纯善纯净,比较高的要求可能还强调慈悲喜舍,强调菩提心,这算是究竟的善根。而关于前二者,其概念的重点在于能量。而且,按照佛经的定义,功德就是福报,福报就是功德。以前博文早就引用经典证明过至于禅宗所谓“功德和福德不同”的见解,这只是禅宗一家之言,但是不符合圣言量依据。依照禅宗的大意,应该是:见性所修之福为功德,不见性所修之功德为福报。大致可以区别如此。

我们也可以这样阐释禅宗的认定:同样是福德能量,导致轮回的是福报,导致解脱见性的是功德。但此种见解,只是禅宗的特别定义。而不同于佛经的定义。而且,一个能量是不是导致轮回,除了和本初的发心是不是清净无染有关之外,其还和后续的回向目标有关。依照诸经所讲,将一切功德福报悉皆回向和法界一切众生共证阿耨多罗三藐三菩提,则一切福报都会转化成功德。因此,根本无需纠结这些概念差异。


本文这些问题,以前早就讲过,而且是引经据典的讲过。各位在以前博文好好找一找,一定有更详细的论述。

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