关于阴阳二德之辩证

By: 福慧果 原文发布于:2019-03-30 20:49:48

关于阴阳二德之辩证
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有人谈何为阴德?吉祥以为,阴德,就是以默默不闻不为人知的方式积累的福德。阴德的本质还是福德能量,只是因为积累的方式比较隐晦,故曰阴德。

又问,世人皆说阴德容易保存,而阳德容易散失,何如?

答曰:阴德和阳德,其本质都是能量,符合福德能量转移的所有法则。因此,并不存在阴德绝对易于保存的必然性。古德说阴德易于保存,是基于阴德不为人知而不容易被报答,阳德为人所知易于被报答,因此所做对比结论。然,阴德虽存在不易被报答而损失之有利性,却不存在不易被报答而损失之必然性。譬如,某人过去虽广有阴德,但若平素生活奢侈,或财富来路不正,或接受馈赠太多,或接受布施太多,《天请问经》讲受者名失利,则阴德所聚之福一样保不住世人不辨此理,每每误以为阴德必然不易损失,这是对阴德的过度迷信。===譬如,你当着满大街的人去给车子加油,和你半夜偷偷摸摸去给车子加油,所加的油,其功能效用,有什么根本差别吗?难道半夜偷偷摸摸去加的油,车子会烧得比较慢?不可能吧?由此可知,无论阴德阳德,都是福德能量,不存在本质差异。


又问,子贡赎人而不受金,孔子责之。 子路拯溺而受牛,孔子赞之。二俱阳德,因弟子选择不同,孔子一悲一喜,何故?

答曰:一人利者,子贡不受金为对,天下利者,子路受牛为对。子贡不受金,虽不损私福,然天下以赎人为耻,恶一时之民心风气。子路受之牛,虽有损私福,然天下以救人受谢为荣,善一时之民心风气。阳德者,易为天下范式,利于弘化,而易被报偿而损福,弘化之福则当另议。阴德者,不易垂范弘化,不易被报偿而利于积福,然未弘化之损另议。《佛说大方广十轮经》云: 假使为诸佛,满中造塔庙, 彼虽得大福,不如护正法。因此,假定阳德,利于昭范天下,弘护正法,则四海黎庶国主俱利,何必计较阴德之一人一时得失?何况,弘护正法之福,足补阳德被报之福。是故,阴德阳德,角度不同境界有异,利弊各有千秋,未有绝对之论。菩萨虽以利众为事,然也并非全藉阳德垂范,譬如罗睺罗示现不显之密行,释迦佛示现不言之禅机。反之, 凡夫虽以自利为事,然也并非全然垂范阴德不令人知,譬如父母恭孝祖父母,而垂范孝道于子孙。是故,阴德阳德,只看所用因缘适合与否,未足全做死板定论。


又问:陈光标所行如何?全是阳德。

答曰:若论发心,为垂范故,则有功德,为牟利故,则有过失。若论行迹,为人效之慈善,则是功德,为人效之名利,则是过失。若论财富,得者为失,施者为得。








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评论:能批判我的人还没生出来呢。《金刚经》云“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。
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回答:
(一)、我的原话是“对于此咒功能奥妙的认知水平,能批判我的人还没生出来呢。”而不是你断章取义说的这句。

(二)、对于此咒所有功能,尤其是此咒消供养功能的实际效验,以及相关利弊,我过去将自己的实修感应,结合各个版本的《佛顶尊胜陀罗尼经》的经典依据,对其咒语消供养效力的“时效性”,以及所消财物的详细范畴,我逐字逐句做过严密的、精确的界定和解释。实践证明,关于此咒,我所有感应所知,以及所有界定,严格符合佛经依据,无有丝毫细微的违背。具体陈述,详见过去博文。因此,能批判我对此咒认知水平的人,的确还没生出来,而且永远也不会生出来。如果觉得我前面讲大话了,这里索性讲得更大一点。因为如果能生出来这种人,佛经就错了。不是说我就代表了佛经,而是说,我关于此咒的所有论述和见解,和佛经无二。所以,你说批判我对此咒见解的人,怎么能生出来呢?

如果谁认为自己有水平,可以批判我关于此咒的见解,完全可以公开进行。我接受挑战啊!不过先请把各个版本的《佛顶尊胜陀罗尼经》研究通透。


(三)、不必用《金刚经》揶揄我。我所说的话,自然由我负责。只要是我不清楚的事情,尤其是牵涉佛法的重大问题,但凡我还不清楚的问题,我不会轻易发言。

(四)、有不少人会想,吉祥果有时候写文章说话太狂了,可能此人靠不住。因为但凡吹嘘、抬高自己的人,都有可能犯大妄语。诸位完全可以这样来观察我,这是你依照《楞严经》,或者你依照其他经典依据,你完全拥有这样来鉴定我的权利,这毫无问题。

(五)、但凡我斩钉截铁的用这样的方式,来提醒大家一些知见的时候,往往代表这个知见很重要。举例说明:也许你会因为不知道我关于此咒的知见,导致你因为念诵此咒消供养之因缘不宜,而给你的眷属带来某些严重危机。我这里说得很委婉。再举例说明也许你会因为某法师对于此咒功能信口开河之讲解,肆意发挥之讲解,疯狂幻想之讲解,误导你产生严重损福背业的对财富错误管控之行为,并且危害社会和大众这就是我四年来,多次提示大家谨慎使用此咒的重大初衷。

(六)、对于我来说,这个咒语的问题,我过去已经做过“封笔之论”,意思是以后不再讲了,因为关于此咒,以前实在讲得太多了。但是,昨晚还有师兄说没看到我的讲解。今早又有师兄问“消供养”问题,我只好再重复。这种重复对我来说,是毫无意义的。只有浪费时间。
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cpygoodluck:果师兄,您为什么不推荐诵《金光明最胜王经》增福,此经典是我诵过的最殊胜的,才诵几天各种殊胜的异相,无法言说,之前诵其他经典包括金刚经都没有这种大面积的异相!此经能使枯木复活,环形彩虹等瑞相。

回答:是吗?那就好好继续多念诵。

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