说明

By: 福慧果 原文发布于:2019-02-18 11:32:48

果清:礼佛一拜! 礼佛塔等于礼佛 所以能用 对吧 师兄?

回答:既然礼佛塔就等于礼佛,那么,佛为何要将“绕塔”和“绕佛”分别解说呢?为什么要将礼佛和礼拜佛塔分别解说呢?你能开示我一下吗?我一直怀疑佛陀可能是糊涂了,明明一模一样的事情,非要分开说,非要画蛇添足,佛陀智慧还不如师兄你呢,你说呢?众生平等,但是女人可以生孩子,男人就是生不出来,你平等一个试试看?还这个也等于,那个也等于?在空性的观点来看,学佛和不学佛是没有分别的,你干脆直接别学了。佛经给你说的是,让你合掌一念咒一礼佛,哪里给你说的是一念咒一礼塔呢?不是说我故意说这些话怼你,我就看不惯你们这种自作聪明的思维方式。

念诵观世音菩萨名号得到的利益,等于念诵十万亿诸佛名号所得利益的总和。受持观音圣号,乃至一时偶尔礼拜供养,所得利益,就是等于供养六十二亿恒河沙菩萨所得利益之总和。你给我随便拉其中一尊菩萨出来“互相等于”一个试试看?

还这个也等于,那个也等于?我就说嘛,狗也有佛性,佛也有佛性,二者佛性平等,你干脆也别礼佛了,你直接拜狗,试试看?你把《普贤行愿品》“礼敬诸佛”改成“礼敬诸狗”试试看?我不知道你哪来的这些自作聪明!

送你一句话,别被一些一知半解的开示误导了,这个世界上不缺乏名义上的大德,但是缺乏严密依照佛经经义的逻辑来开示的大德,一个一个都是信口开河、自由发挥习惯了。没有那么多的等于!每一尊佛的愿力大小深浅都不同,愿力侧重点也不同,每一个法门的利益深浅都不同,你给我互相平等等于一个,试试看?法性平等,不等于功能等同,也不等于利益深浅等同。抄写《僧伽吒经》得一佛福德之聚,你抄《十善业道经》试试看?能不能取代?

博客在“礼拜统一法式”一文中,已经明确说过,那就是一个轨范。而且为什么专门让你礼拜观世音菩萨,上文也做了解释。可是,有些人就是喜欢自作聪明,一会儿问礼拜这个佛,行不行,那个佛行不行!?这不废话吗?你拜谁不行?你爱拜谁拜谁,关我什么事?




说明:“南街村一文”,现在也删没了。滑稽的让人捧腹

人民日报:公有制经济是改革发展的中坚力量(图)


吉祥果师兄,我弱弱的跟你求助下,当然你没有义务一定要回答我,我就想抱万分之一的希望试问下,我XX在小的时候下半身严重烫伤,整个屁股那里留下很重的疤痕,想请教果老师,有没一个方法,以做其他功德方式如拜佛造像等,能得到某佛菩萨快速有效去除疤痕让身体恢复如初的三昧约的功德。

回答:关于皮肤疤痕的问题,以及皮肤病的问题,过去博文也讲解过。一个是多造像,一个是多参加佛像贴金,一个是天天洗浴佛像,然后多用洗浴佛像的水洗浴自己皮肤,天天坚持,久而有之,自有奇效。还有,平时多弘扬宣传造像功德,也可以修补自己色身的不圆满。其实过去博文讲到的很多问题,都是非常细微的。很多大家遇到的问题,都有答案。



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