“灭恶趣菩萨”不是“除盖障菩萨”

By: 福慧果 原文发布于:2019-01-07 17:38:55

“灭恶趣菩萨”不是“除盖障菩萨”
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之前老博客博文,曾经疑惑大随求系列经典中的“灭恶趣菩萨”或许可能就是“除盖障菩萨”,今有师兄考证,二位菩萨不是同一位,特此说明:

Nimfat :师兄,从《佛說如來不思議祕密大乘經》和《出生無邊門陀羅尼經》中可以看到,除盖障菩萨与灭恶趣菩萨是两尊不同的菩萨。前者同时出现“灭恶趣菩萨”和“除盖障菩萨”名号,后者同时出现“灭恶趣菩萨”和“除一切盖障菩萨”名号。



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依法不依人
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经历过学诚事件所导致的那种内心彷徨,又经历过迷信圣人治国之事件,最终给我的最大启示意义在于,这两个事件都更加让我认清楚了佛陀“依法不依人”之思想的伟大。希望这也是各位佛弟子共同的收获。对于佛教徒来说,一个人所讲的教法,是不是符合正法,非常重要;对于一个国家来说,治理郭嘉的法度和意识形态,是不是符合正法,也非常重要。我们应该放弃对人的崇拜而导致的那些迷信。正如柏拉图所说:尊重人不应该胜于尊重真理。这句话的佛教意义就是:依法不依人!

当然,这里并不是说,大家可以不尊重国主,或者叛离国主,这里并无此意。我们按照正确的方式去回向他远离迷惑,亲近正见,回向他用正确的方式将国家引导到正路上,这是我们当下应该做的。至于其他的妄想,大家不要多打,有些妄想打多了,对自己不利。这是我给各位的建议。至于我们如法念诵《金光明最胜王经》回向他,他自己是不是扭转,是不是改变,我们无法决定,但是,我们要确保我们自己在当下阶段,我们自己不要做错,因为做错,就对各位自己不利。如果我们也如法回向了,三宝也如法加持了,可是上面还是要一意孤行走错路,最终非要走到土崩瓦解那一天,那也是他们自己的责任,这怪不得我们,我们佛弟子已经做了自己该做的,去极力维护他们,我们并不亏欠于他们,做到这样对他们问心无愧就好了。佛弟子,在现阶段只能这样起心动念,只能这样的去维护,即便上面走错路了,也只能这样去回向帮助纠正。各位不要生起叛逆之心,这必然是自害的。国家未来走向珉主自由时代,是必然的历史大趋势,顺之则昌,逆之则亡。但是现阶段,大家要各自把控好自己的心念和行为,不要在这个特殊的时候,给自己找业障,找障碍。



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请问:果师兄,消供养的佛顶尊胜陀罗尼有没有戒律要求?
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回答:我自己过去是在持戒的状态下测试和使用此咒的,现在我并不使用此咒。因为我实修期间,并没有在不持戒的状态下测试过,所以,我并不确定持诵此咒达到消供养要求是否必须要求持戒。但是我可以确定,在至少持五戒的状态下,日日持此咒21次一定是消供养的。当然,相关提及持此咒二十一次能消供养的佛经依据,共有两个版本,都只是说“若人日日持咒二十一次”,没有提出其他要求,比如善男子,善女人,这些要求佛经没有提及。所以,对于你提出的这个问题,我个人不能确定其答案。非常抱歉。

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