定业不可转,不是没有担当者的借口

By: 福慧果 原文发布于:2018-12-10 12:49:56

定业不可转,不是没有担当者的借口
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有的人总是对我说,目前佛教遭遇的一切,都是定业,是改不了的,所以,让我不要自作多情、白费精神!我不知道劝我的人,你们的师父是谁,但是我可以公开在这里指控你们的师父,他们对于佛理的认知是糊涂的,他们对于基础的佛理尚且不明,又怎么有资格做你们的师父?

我之所以指控他们,道理很简单:因为因果的洪流,在任意时间节点上,都是既有过去所造之因的果报,同时也有现在所造之因,会给未来导致果报!简要概括就是:欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。---而可惜的是,你们的师父愚蠢的只告诉你们前面两句的道理,而没有告诉你们后面两句的道理!所以,不客气的说,你们的师父是典型的“半罐子”!

如果是你们师父只教给你们学了前一半,没有教给你们学后一半,那么,就是你们的师父失职!如果你们的师父把四句话完整的教导给你们了,而你们选择性的只记住了前面两句,而忘记了后面两句,那么,责任不在你们的师父,而在于你们自己断章取义!


对于家国天下,对于佛教,没有一丝一毫担当的懦夫,就会整天说,一切都是定业,不要主动妄想去改善!这是十分愚蠢的邪见。这就好像你老娘病了,你说这是你老娘的定业,不需要送医院就医,应该任由你老娘在疾病中自然死去一样愚蠢!你们和你们的师父,有这么愚蠢和不孝吗?没有吧?既然没有,你们的老娘病了,你们还要努力去挽救,那么,对于国家呢?所以,我就是见不得你们这帮只知道混吃混喝,对于任何事情,都不想承担责任的人!


不管是你们师父的邪见,还是你们自己学佛知见有缺陷,请参考下面这段佛经,来自我鉴定,就算我说的不对,佛说的,总是正确的吧?不然一些毫无担当的人,整天就知道为“定业不可改”找借口!


仁者,若说众生受苦受乐定由过去本业因缘,是事不然。何以故?仁者,譬如有人为王除怨,以是因缘多得财宝,因是财宝受现在乐,如是之人现作乐因,现受乐报。譬如有人杀王爱子,以是因缘丧失身命,如是之人现作苦因,现受苦报。


仁者,一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐,是故我说,一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。仁者,若以断业因缘力故得解脱者,一切圣人不得解脱。何以故?一切众生过去本业无始终故。是故我说,修圣道时,是道能遮无始终业。仁者,若受苦行便得道者,一切畜生悉应得道。是故先当调伏其心,不调伏身。以是因缘,我经中说,斫伐此林,莫斫伐树。何以故?从林生怖,不从树生。欲调伏身,先当调心。心喻于林,身喻于树。’”

--------《大盘涅槃经》卷四十







说明:我为什么要怼马克思?
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大家不要奇怪我为什么最近讲这些东西,非要和老马对着干?因为道理很简单:谁要来毁坏佛的教法,我就会去毁坏他的教法!我不管他是马克思,还是牛克思!所以,我开玩笑说,我就是牛顿第三定律!


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