《佛为胜光天子说王法经》讲解

By: 福慧果 原文发布于:2018-12-09 09:33:06

《佛为胜光天子说王法经》讲解
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经文:复次大王,作天子者情怀恩恕。

讲解:作天子者,对待众生要施加恩德,对待犯错的,要有适度的宽恕。

经文:薄为赋敛省其徭役。

讲解:这就是佛陀号召天子应该减税,以及应该减少义务性质的各种付出,比如应该废除义务兵役制,比如废除不重视知识产权的义务科研,等等,这都要减损。我们现在企业和个人的税负很重,是需要考虑的,尤其是在美国企业所得税税率大幅度降低的情况下,显得我们的税负很重,这是需要迅速调整的。从这里我们也可以看出,先进的国家,总是更加接近佛陀的要求!



经文:设官分职不务繁多。

讲解:这里提及的是佛陀号召治国应该精兵简政,而我们是党政双核心运转,机构相当繁多,而且重复,养了很多闲人,而且我们目前通过党建还在扩充增长各种职务。欧美公务员体制比较精简,从这里我们也可以看出,先进的国家,总是更加接近佛陀的要求!



经文:黜罚恶人赏进贤善。不忠良者当速远离。

讲解:据说那个时代,很多人跳“忠字舞”,很多人愚忠,胡乱执行,导致佛寺塔庙尽毁,僧尼被迫还俗,佛法尽灭,导致饿殍遍地,血流成河。这种忠诚,是愚蠢的!所以,佛陀所讲的忠诚,是和善良合起来讲的,叫做“忠良”,就是一个人如果不良,则他的忠诚也是有害的,所以,佛陀倡导的忠诚,是和这个人的正直善良联系起来的,而不是愚忠。对于不忠良的人,要远离。什么叫不忠良?明明有些形势已经非常严峻了,状况已经很危险了,再不改错就要开车掉下悬崖了,,可是,,一些人还在吹捧形势一片大好,,还在迷惑圣心,,这就是不忠良!



经文:顺古圣王勿行刑戮。何以故。生人道者胜缘所感。若断其命定招恶报。

讲解:这里是讲避免酷刑,类似来俊臣、张汤这一类酷吏在历史上所搞的那些酷刑,要尽量避免!但是并不是说一个国家要废除法制,不是这个意思。这里的意思非常明显,不但主张废除酷刑,而且还和今天“废除死刑主义”有异曲同工之妙。尽可能避免死刑,是这个意思!如果过份偏重死刑,国王定招恶报!不知道饿死几千万人,纹格又逼死几千万人,又摧毁佛寺塔庙佛像经书,逼迫僧尼还俗,会招致什么果报?所以,我们现在一定要警惕!



经文:大王。常当一心恭敬三宝。莫生邪见。我涅槃后法付国王大臣辅相。当为拥护勿致衰损。然正法炬转正珐轮。尽未来际常令不绝。

讲解:为人王者,应该一心恭敬佛法僧,不要有邪见,比如搞出一些违背十善业的抢劫、强盗、没收地主资本家财产、公私混改合营剥夺私产、妄语指鹿为马指黑为白指善为恶指恶为善、搞运动逼迫国民致死几千万、搞错误的赶超他国运动导致饿死几千万人、禁止人民生产自救捆绑人民集体劳动、邪见号召摧毁包括佛教在内的一切宗教、摧毁佛寺塔庙、限制互联网传播弘扬佛教正法、限制寺庙开法会人数和规模、或者彻底禁止寺庙开法会。不可以做这些不恭敬三宝的事情,也不可以生起这些邪见,去搞非法的活动。我圆寂以后,将佛教的正法,托付给未来的国王大臣,你们应当拥护,不要导致正法衰损,你们要燃正法之炬,转正法之纶,尽未来际不令佛法断绝。



经文:若能如是依教行者。则令国中龙王欢喜风调雨顺。诸天庆悦丰乐安隐灾横皆除率土太平。王身快乐永保胜位。福力延长无复忧恼增益寿命。

释义:如果能按照上面这样正确的方法去做,就会导致护持国家的龙王欢喜,导致风调雨顺,而且诸天的天王天神天人也会感觉到欢庆喜悦,护持国土丰乐安稳,一切灾难横事悉皆消除。率土太平,即是全部的国土,都得到天平安稳!国王自身,也会快乐永驻,永保国主的胜位,而且,还会福德力增长延长,没有烦恼担忧,增益自身寿命。



经文:现在名称遍满十方。外国诸王咸共赞叹。某国天子仁让忠孝。以法教化拯恤黔黎。于诸国中最为第一。我等今者咸当归伏此大法王。舍身之后得生天上。受胜妙乐乃至菩提。

释义:我们如果按照上文正确的方法去做,并且护持三宝,令佛法不灭绝,一切国王都会归伏我们的国王,,,我们的国主如果能够这样做,,,,特朗普也会主动前来归伏、降伏的。我们为什么没有导致特朗普前来归伏?反而导致各种挑衅和贸易战?《金光明最胜王经》说的很清楚:被他怨敌侵,破坏其国土,,由正法得王,而不行其法。这是需要我们迅速调整的地方!

----------《佛为胜光天子说王法经》节选讲解






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一个人要想让一群人爱上自己,拥戴自己,唯一正确的方式,是提高自身的魅力、吸引力、可爱程度、关心爱护对方的程度,而不是通过把对方的一切财富都控制起来、把对方的嘴巴堵起来不准对方自由讲话、把对方的思想限制在一定范围内、把对方正常的人际交往限制起来不允许和其他人交往,,这样的做法,只会招致被大众憎恨,而不是得到爱戴。男人如果靠这种方式去泡妞,连妞都泡不到一个!何况换取大众爱戴?

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