十不善业,邪见最重

By: 福慧果 原文发布于:2018-11-16 09:17:51

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提问:师兄,不要乱说。马克思没有号召去抢劫和强盗。
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回答:在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯明确地指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”马克思和恩格斯还提出了无产阶级革命胜利后为了“尽可能快地增加生产力的总量”首先在发达国家可能采取的一系列经济上的政策和措施,其中包括:1.剥夺私有地产,把地租用于国家支出。2.征收高额累进税。3.废除继承权。4.没收一切流氓分子和叛乱分子的财产。---------这是马克思和恩格斯的原话,难道是“此地无银三百两”?

上文是马教理论层面的强盗!至于在马克思主义的社会实践层面的强盗,全世界马教国家都一样,都是强行没收私产。我们就说说中国好了,各位乳臭未干者,不懂什么叫没收私产,你们回去问问你们爷爷奶奶就好。不然你们总说没有没收私产,没有强盗,那么,你们的爷爷奶奶一定是被狗咬疯了,才会说出这种妄语。或者你们的爷爷奶奶一定是贫民,是当年强盗的一方,所以,不好意思承认自己的罪行,才会说没有强盗私产!你们去问问!佛弟子要讲诚实语。

强盗不承认自己是强盗,从犯罪心理学上,这是能理解的。所以,不清楚师兄您是何种心态?


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提问:而且,马克思所处时代正是资本主义最丑恶的时代。所谓“羊吃人”的圈地运动请了解一下。
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回答:现在什么时代了?还在讲羊吃人的圈地运动?还在讲美国倒牛奶?黑资本主义,你能整点新鲜的吗?其实不用黑,有本事我们应该放弃我们从资本主义获得的一切,包括市场经济,包括先把电和一切电器都别用,资本主义的一切科技文明,包括两弹一星,包括马克思主义(因为也是诞生于资本主义国家),我们都拒绝,然后我们看看,我们算个什么鸟东西?所以,吹牛逼,也要吹的有点骨气才对!我说,你有这骨气吗?你千万别告诉我:科学是没有国界的!既然没有国界,你为什么不给资本主义国家创造一点科技成果呢?一边用着资本主义的精神财富和科技之物质成果,一边辱骂资本主义是低级社会,我对你们这种人只有四个字的评价:臭不要脸!-------社会主义很高级,你到朝鲜去搞点高科技出来啊?

我可否这样理解你的邪见,你所讲的是马克思主义诞生的时代背景,是因为当时的资本主义最丑恶,所以,马克思主义只看到了资本主义最丑恶的一面,没有看到资本主义更完善的一面?如果这样讲,等于你的原话承认马克思主义存在“时代局限性”,明显局限于老马所生存的十九世纪的时代背景。因此,对于一个具有时代局限性的主义,我们现在为什么还要推进呢?我们是二十一世纪,为什么要推进十九世纪的东西呢?这无异于电灯时代,我们还需要点蜡烛?

欧洲所谓的羊吃人也好,牛吃人也好,这都是社会资源的过度集中问题。这没啥好了解的,因为中国古代的土地问题之样板,比欧洲“羊吃人”的问题的还要丰富得多!中国历朝历代的改朝换代,都伴随着土地资源的集中而导致。在传统社会,表现为土地的过度集中,在现代工业社会,表现为包括土地资源在内的各种社会资源的全面集中。这个问题,既不是资本主义的问题,也不是社会主义的问题,因为社会主义,这个问题更严重,国家和当拳者成了大地主,全民成为了奴隶。所以,这一问题,社会主义比资本主义更严重。



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提问:要说抢劫和强盗,资产阶级可比无产阶级凶残多了。
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回答:举例说明?我可以列举资产阶级是通过自愿交易购买获得的,而且还可以证明马克思主义是抢劫盗取的,正如上文马克思恩格斯亲自提出的一样:没收、夺取私产。你见过资本主义国家有这种强行没收和强盗夺取吗?因此,一个是自由交易的结果,一个是强迫盗取的结果,不给就杀了你。所以,谁更凶残,这不是一目了然吗?


提问:而且,世界上最穷的国家根本就不是社会主义国家。反而是资本主义无法得到有效监控的国家。

回答:有人说:姚明并不是世界上最高的人,所以,没啥了不起!可是,全世界几十亿人的身高都比不上姚明。这是侏儒们最喜欢安慰自己的话语。还有,我想问一句,那有一个正常的国家,需要和世界上最穷的国家相比,才能获得安慰?哪有一个正常的人,需要和世界上最穷的人相比,才会觉得自己富贵?你是这种人吗?中国需要是这种国家吗?请回答?

还有,你说最穷的是资本主义无法控制的国家!!这话说得多么不要脸,正如我过去所讲:资本主义国家,大部分都是经济成功国家,少部分是失败的,马克思主义国家,则经济是全部失败的,毫无一例成功。我不知道你怎么这么不要脸,可以讲出这么无耻的话语?



提问:你不要认为美国这样的资本主义国家就是样板,美国无家可归者比例高的很。

回答:那些拆庙、强拆房子的人,本来注定应该受果报,应该无家可归才对!你为什么非要给他们房子呢?他没房子住,他活该啊!你能抵抗因果吗?无家可归,有穷有富,这就对了!《法华经》之《药草喻品》,你好好读读!你的领悟还差得远呢!!!!试图“均平富”的,没有一个不是傻逼,但是他们往往自以为自己有菩萨情怀,爱民如子!他们愚蠢的以为,均平富就可以让所有人没有贫富差别,就可以消除阶级差别,可是,愚蠢的人们,从来不思考为什么极乐世界也有三辈九品,不思考为什么释迦佛的娑婆世界也有贫富差别?十方诸佛都不能解决的事情,愚蠢的凡夫总是自作聪明,以为应该让所有人都均贫富?

说实话,你的智商,以及你对佛理,对现实社会制度的认知,还肤浅和可怜。你是一个被洗脑者!

我连这个博客都不想要了,所以,我放开了说!



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提问:师兄把普通无产阶级老百姓骂为穷鬼,不合适吧?
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回答:我从来没有把无产阶级骂为穷鬼,我骂的是那些总想依靠公有制,依靠老马主义暴力去偷盗和抢劫资产阶级的人,这些灵魂和知见都贫穷的人,他们才是真正的穷鬼!为什么?因为他们的身口意都符合盗贼的特征,符合违背不予取戒律的特征。《华严经》云:“偷盗之罪,亦令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者贫穷,二者共财不得自在。”依据佛教的因果关系,强盗偷盗之人,必定生生世世更加贫穷,因此,身口意存在偷盗之人,我不称呼他们穷鬼,还有别的称呼更合适他们吗?反之,无产阶级里面,也有不愿意造作这种恶业的人,他们的灵魂是高贵而正见的,他们不相信依靠强盗能够给自己带来富贵,我怎么可能骂这些高贵而具足正知正见的人呢?正如过去所说,民资流失,是因,国资流失,是果,是讨债还债关系!七十年前平民去强盗地主资本家的家产,是因,七十年后,平民的土地房产被强拆强征,是果,还是讨债还债的关系。都没有逃脱《五苦章句经》的圣言量依据。凡事都逃不出因果。

马克思号召全世界无产者联合起来,暴力推番并且去抢劫和强盗地主和资产阶级的资产,为自己播种未来贫穷之因。释迦牟尼佛号召,全世界无产阶级,不但不能抢劫强盗,而且必须布施、供养、奉献,为自己播种富贵之因。老马以得为得,得即是失!释迦佛以舍为得,舍即是得!谁是正见,谁是邪见,一目了然!一个为无产阶级播种未来更加贫穷之因,一个为无产阶级播种富贵之因。这就是区别。所以,我比喻那些误导大众更加贫穷的邪见为“穷鬼”的知见,是有道理的。你们看看全世界过去和现在奉行老马主义的地方,哪一个地方不是饿殍遍地?穷困潦倒?反之,躲避老马的地方,大多数地方都是富足的。


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