均贫富违背自然规律之“严重危害”

By: 福慧果 原文发布于:2018-10-30 23:11:47

均贫富违背自然规律之“严重危害”
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佛陀在世的时候,贫富差距尚且存在,说明即便是佛陀在世,也不认为应该均贫富!资源向少数人手中集中,是正常的自然现象,均贫富的操作,是违背自然规律的操作!诚如过去博文所讲,即便是西方极乐净土,尚且还有三辈九品的差别呢!阿弥陀佛也没有消灭极乐世界的贫富差别!释迦佛也没有消灭娑婆世界的贫富差别!佛都做不到的事情,有些凡夫非要自作聪明去搞,,你不觉得愚蠢吗?


相传,西藏在松赞干布时期,也干过类似的“均贫富”的事情,把吐蕃的财富均分给所有人,结果,不久之后发现,又形成了新的贫富差别。因此,贫富有别,本身就是自然现象,你非要违背自然,这是会严重出问题的:

比如,将福报大的富人的财富剥夺,强行均分给穷人,穷人福报小,如果得到这些布施,就会被抽走福报而害死!反之,富人财富被剥夺给穷人,等于替富人做了布施,反而导致富人更富,穷人更穷!你看,上一代被剥夺土地和家产的很多人家,现在反而更富有了,还有一些投胎来索债的,反而更富有了。为什么呢?因为你强行“均贫富”,更加损害了穷人的福报,更加帮助了富人!------所以,即便他们的政治理想真的是“均贫富”,但是,他们强行在财富方面“均贫富”的操作,反而导致背道而驰的结果,反而距离他们的政治理想越来越远!我讲这些道理,是讲给古今中外,乃至讲给现在未来还有点慧根的一切圣王国主听的,二傻子们是不可能听懂,也不可能接受的。


上述这些真相和奥秘,这是老马、王莽这一类的郑智学者根本不懂的!所以,我前文说他们很傻,说他们纯属妄想。因此,真正有一点慧根的人,如果你有“均贫富”的理想,你应该好好思维我这篇文章。本文不是仅仅写给人类的。也不仅仅是写给现在的人类的。


《道德经》无为而治的思想,需要很多人深刻体会。


经济领域,无为而治,就是市场经济、自由经济,各种经济要素自由配置自由组合。

政治领域,无为而治,就是皿煮制度,就是让老百姓自己做主,来自己治理自己,当拳者自己真正退位到“公仆”的位置,为全民服务才对,而且是按照全民的意愿,来为全民服务,这才是无为而治。自己不拿主义,让全民自己拿主义,这就是无为而治。或者自己可以提出建议和动议,但是必须得到全民或者大多数人同意,这就是无为而治。自己不胡乱造作。

真正把自己当公仆,这就是无为而治,但是,现代我们一些人,是把老百姓当做他们的公仆了,把自己当主人了。其实想想看,哪有仆人强行去拆主人的房子的?强行仆人去征主人的地的?哪有仆人逼得主人走投无路的?为什么有这些现象?因为主仆的位置没有摆正,仆人篡位了。



老马和王莽这样的二货,如果他们懂得《道德经》“无为而治”的真理,如果他们懂得本文所述“均贫富”必然导致富者更富、穷者更穷的道理,如果他们懂得《道德经》损者益之、益者损之的真理,如果他们懂得这些,老马和王莽根本不会去干那种看似聪明,实际愚蠢的事情。





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私有好,还是公有好?
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提问:既然私有制好,但讽刺的是为什么偏偏在资本主义的土壤里会诞生共产主义,还爆发了革命战争,并影响了世界?

回答:既然你是个好人,但讽刺的是为什么偏偏在好人的肚子里面会诞生臭屎臭尿,还爆发了拉屎撒尿的行为?并且熏臭了马桶?总结:屎尿是需要被排泄并远离的,不是拿来吃喝的。至于你说的影响了世界,这就可笑了:把苏联影响死了,把中国影响穷了,把朝鲜影响穷了,把越南影响穷了,这就是你说的影响吗?诚如前文所述,还把王莽的王朝影响到14岁就夭折了,这都是公有制导致的。反之,私有制的王朝,随随便便就几百年。

更糟糕的是,既然你的名字叫做“般若波罗密”,那么,我告诉你,人家还有一个影响,这是无知的你不知道的:人家准备影响并灭掉你的三宝和佛法,,,这就是你说的影响吗? 我不知道你读了几天书,但是你的言谈天真而可怜,你既没有常识性的知识,也没有正知正见。

我们现在暂时接受目前这样的过渡制度,是因为大家为了郭嘉利益的最大妥协,为了全国各阶层利益的最大公约数,中国社会只能推行“稳定渐进式的改革”,逐步向科学的、成熟的社会制度迈进。但是,我们现在却出现了倒退的倾向。这是我们现在写文章呼吁的原因所在,也是目的所在。

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