五戒、十善、四摄法,与管理学

By: 福慧果 原文发布于:2018-10-30 20:03:28

五戒、十善、四摄法,与管理学
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提问:税收和财政算不算不予取偷盗?
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回答:不算!在皿煮国家,税收怎么收,税率定多少,税收用于什么范围的什么具体用途,都要通过很多皿煮决策,最终等于是大家投票确定的。不管是自己亲自投票的,还是民意代表代替自己投票的,都算是自己认可这个税收方案和税率。因此,皿煮国家的税收,是自己同意这样收税,才可以的。即便在我国,按照正常程序来讲,我们姑且不讲这个程序的真假,我们仅仅就程序正义来讲,一般正常情况下,税法也是需要人大投票通过的,而人大在名义上至少是代表人民意愿的。所以,税法基本上算是各方面自愿同意的一个纳税契约。因此,依法纳税,不算是被偷盗!这些道理大家要明白,不能无限的去胡乱解释有些道理。再说,一个国家有很多公共事业,是大家共同享受的,确实需要大家共同纳税去维护,这是合情合理,合乎天理人情的!这样纳税,大家也就等于没有白白享受公共资源和公共服务。所以,依法纳税,是如理如法的行为,不算是偷盗。我们不能过度的理解有些问题。

但是,如果有些税种和税率,是杀鸡取卵、竭泽而渔,,而且本身其各种税种和税率的制定和通过,其本身就不是皿煮决定的, 而且纳税人的钱被用于非纳税人许可的领域,比如,纳税人的钱被用于贪腐,那么,这部分就属于不予取了!凡事要一分为二的看待!

总体上讲,任何一个层面的管理者,只要依靠四摄法,并且不违背五戒,不自作聪明的去侵害大众、违逆大众的功德利益,都会是大众拥戴的管理者,至少不会是被厌离者!

现在很多管理者,导致被排斥,都是因为违背了五戒、违背了四摄法。四摄法第一个,讲布施,是管理者要布施给予老百姓利益,而不是从老百姓手里夺取利益!第一个就做反了!至于五戒,五戒第二个要求就是不偷盗,也就是说,在别人不允许、不自愿的情况下,不能去强取对方的财物,可是,我们现在很多管理者,连这种基础的要求都做不到。这是全社会都值得反思的事情。一个个人,一个企业,一个国家,要兴旺,都要从五戒十善四摄法去做。


五戒里面,不妄语的学问,我过去讲解的最多,它影响到全民的智商,影响科技水平的进步。其他几条,也都在别处讲过。

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