国资流失、暴力拆迁征地之因果解说

By: 福慧果 原文发布于:2018-10-30 15:13:15

国资流失、暴力拆迁征地之因果解说

=====================

还有,公友制,是违背佛教偷盗戒的行为,将私友财富,通过“不予而取”的行为强行剥夺,变为公友,这是偷盗行为。我国土中,过去造作此种恶因,已经导致今日之果,如下文,详细解说:


譬如昔日土改,为了利用更广大的城市平民和农民支持他们的正拳,他们策动城市平民和农村农民逼死地主和资本家,强行剥夺他们的土地和家产分给城市平民和农民,以这种利益收买的方式换取城市平民和农民对正拳的支持;但是,在四九正拳建立之后,由于他们对城市平民和农民的利用已经结束,于是,他们“反手”又将给城市平民和农村农民的土地和财产强行国有化,其具体手法是,城市是以“公私合营”的方式实现国有化的,农村是以“合作社”的方式实现国有化或者集体化的,用这种手段,他们又将老百姓私友的财富和土地“不予取”的变为公友、国有(《显法》是私,实质绝对是国有)。请诸位特别注意,上述全过程,都是“民资强行被流失、强行被占有”的过程,这个“民资流失”的全过程持续了大半个世纪,但是,今天已经没有人再去讲了。现在大家都只讲“国资流失”的果,却不讲民资流失的因。从佛教因果论,现在是我们全民族都在受果报了,现在是反过来了,因果循环了,才导致现在国资流失,那么,国资现在流失给谁呢?流失给原先被剥夺私产的这部分人!这包括过去的地主、资本家,以及其他身份的当年被国有化强行剥夺私产的这部分人!为什么呢?因为一切都是因果循环,昔日你强盗一样的剥夺私友财产,变成国资,现在人家拿回属于人家自己的东西,于是,这就导致了“国资流失”的果报。《五苦章句经》说的很好,人际之间,不外乎讨债还债、报恩报仇,国家经济的因果,也是这个道理。所以,国资流失,这本身就是一个果报!盗取他人所得,还被他人盗取而失!这些事情,已经将《五苦章句经》讨债还债的因果,展现到了极致!但是,我们很多佛教徒,不曾去观照过这些因果,也不曾去思维过这些因果。


对于过去我们已经做错的事情,已经导致果报的事情,现在果报已经快受完了,偿债也差不多了,如果现在我们再发起新一轮的“公友制”,再发起新一轮的“偷盗不予取”,再一次强行将私友财物再次公,再次造作偷盗之因,则未来必定再次承受偷盗之果。


诸天神,因果循环之理,你等如果都不知道,还有何人知晓?因此,你等即便处于禁止国民恶行,出于护持戒律,你们也不能令“不予取”的公友制大行其道!我讲这些,有没有道理,你们可以直接请教佛陀。所以,既然你们护持我震旦中土,就不应该允许错误的,违背偷盗戒的强盗行为,再一次在我中华国土上大行其道,以图避免造作未来恶果之因。


至于现在城市平民和农村农民,他们被强行钗千、强行征第,甚至因为征第钗千,导致大规模血腥事件,希望我们各位佛弟子,对此事件的因果,心中也要有底:如果没有几十年前在强拳支持下的城市平民和农村农民强行土改,强行以逼死地主,逼死资本家的方式剥夺他们的土地、房产和其他正当财富,如果没有这个恶因,也就不会有今天的新地主、新资本家以和拳力勾结的方式反过来剥夺城市平民和农村农民的房产和土地的恶果,也就不会有暴力钗千和暴力征第。


当年暴力从地主资本家手中强行抢夺土地、房产,今天你的土地、房产也被地主资本家用暴力的方式强行夺走!这就是征第钗千的因果!分毫不差!


当年是农民和城市平民以和当时的拳力勾结的方式,强行从地主和资本家手中获得的土地和房产。今天,受果报的时候,今天的新地主,同样也是以和今天的拳力阶层勾结的方式,反过来令你失去土地和房产!你看看,这种因果,分毫不差!


当年以逼死地主和资本家的方式,获取土地和房产,现在你受果报,在发生征第钗千事件的时候,你自己也会被暴力钗千和暴力征第,甚至被暴力血腥致死,并且被暴力失去土地房产!这就是征第钗千的因果关系的“前世今生”。


当年你从地主手里拿走土地的时候,几乎等于白抢白拿!现在受果报:地产商从你手里拿地的时候,也是以几乎等于白拿的方式拿走你的土地和房产!


当年被强行剥夺土地、房产、财富,甚至被逼迫致死的地主,现在换了一个名字,他们现在叫做“地产商”!!他们转世投胎,现在来讨债来了,你们认识他们吗?我认识!


当年被剥夺财产,被公私合营剥夺财富的资本家,他们现在摇身一变,还是以资本家的方式回来了,他们现在的名字很多,也可以叫资本家,也可以叫企业家,也可以叫地产商,也可以叫董事长,随便你怎么叫!反正他们投胎又回来了,,,来索取属于他们的东西,,,于是-----国资必须流失!!!必须流失到一定程度,,流失到果报受完了,国资流失的局面,才会彻底结束!!


当年的农民和城市平民,现在还是农民和城市平民!你认识他们吗?我认识!甚至绝大多数人,现在都还活着!都还在世!因此,因果,并不需要那么久远!


我不是郑智家,但是,上述所讲一切,在我眼中,透透彻彻,清清楚楚,明明白白,毫无疑惑!


其实,这些因果,我在十几年前,就想在网上讲一讲,但是,我觉得不愿意挑起有些伤疤!尤其不希望老百姓对上层的决策有质疑!我希望郭嘉内部要团结!所以,当时我只对很少部分的师兄,说过本文的道理。可是,今年,现在面临的这种局势,我觉得,我再不讲一讲这种因果,很多稀里糊涂的佛友,居然还在再一次稀里糊涂的支持公有制,甚至一些佛友,居然期盼正斧再一次去强行剥夺资本家的财产,来分给自己。我看到这些局面,看到这些不开窍的人,看到郭嘉前途面临的危险,我实在是忍不住,还是要讲一讲这些因果给大家。


林文忠公说的好:苟利国家生死以,岂因祸福趋避之?


我们过去已经决策做错了,才导致几十年后今天的这种严重果报!难道,我们今天还想要继续犯错吗?我讲这句话,是质问所有层面的所有人!各自都应该冷静思考!


过去民资流失是恶因,现在国资流失是果报!民资流失被强行变成国资,这是被欠债,现在国资流失,这是偿债!


因此,在这个庞大的因果机器里面,谁都没有逃出去!过去我们已经错了,现在我们还要重复犯同样的错误吗?请问圣人?


当年强行土改,当年强行以血腥暴力的方式剥夺地主和资本家的土地和房产,这是恶因!今天全国范围大面积的强行征第,强行钗千,甚至逼死城市平民、逼死农民!这是果报!


因此,在这个庞大的因果机器里面,谁都没有逃出去!过去我们已经错了,现在我们还要重复犯同样的错误吗?请问圣人?


我讲这些因果,可能或导致很多层面的很多人咒骂我!当然,信不信由你,我不勉强!我素来不和愚痴之人计较。我们这个民族,应该要开窍了,我们不能再这么愚蠢下去了。


所以,不管你什么身份,一切都在因果中,谁都不需要愤愤不平!


有的人说,既然你说不需要愤愤不平,为啥你自己就非常愤愤不平?我告诉各位我愤愤不平,是不希望这种因果继续循环!不希望现在重启、再造这种恶因!不希望导致下一轮的错误循环!


有一些师兄,说我今年讲的不是佛法,说我讲的郑智的东西太多,说这样不好!其实,我讲的都是佛法。我讲的佛法,不是你们想的那种,我所讲的东西,一定要和现实的社会有关,要和现实的道理相通,要和现实的人生有关,要实用!要能解决现实的困惑!我不屑于讲解和现实关系不大的东西!


我说过,我暂时停止批评!所以,本文不是批评,本文是提供一些反思的智慧给大家!希望让大家知道,现在未来,我们怎么做,怎么走,才是正确的道路。我们这个民族,没有时间再去犯更多的错误了!


导致上述我们过去很多错误的发端,导致上述违背佛教十善业的错误,导致上述集体偷盗、暴力强盗,然后现在又集体承受偷盗果报的缘起,其总根子,错在老马的思想那里!我们这里不方便多说!甚至,我们不客气的讲,现在一部分腐败,也是和本文所讲的道理有关的。我们不多讲。我们不能再错下去了!再这样循环错误下去,我们的郭嘉和民族,那里会有前途?那里会有出头之日?


我所讲的这些道理和事实,可以直面十方一切诸佛菩萨,可以直面十方一切天地鬼神!不管你们护持我,不护持我,这些道理,我都可以问心无愧的直面你们,而无丝毫畏惧。对郭嘉和个人的前途真正有利益的道理,我才会去讲,反之,损害郭嘉和个人前途的东西,我决定不会倡导,而且坚决反对!

返回目录