《金光明最胜王经》灭业障品节选讲解_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2018-07-30 05:08:22

《金光明最胜王经》灭业障品节选讲解
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佛经原文:

“善男子,若有苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,随在何处,为人讲说是《金光明》微妙经典,于其国土皆获四种福利善根。云何为四?一者、国王无病,离诸灾厄;二者、寿命长远,无有障碍;三者、无诸怨敌,兵众勇健;四者、安隐丰乐,正法流通。何以故?如是人王,常为释、梵、四王、药叉之众,共守护故。

解释:

前一博文原文粘贴之《四王护国品》部分,是需要由人王亲力亲为借助《金光明最胜王经》来操作的自护、护国土、护持国民之法;而这一章节所讲,就是属于国土中的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷随处讲解《金光明最胜王经》,都能令国王及国土获得的四种利益。于当前仲镁毛衣战的关头,以及未来仲镁逐渐走向利益争夺、权力交接的关头,我等佛子,或者多多讲解《金光明最胜王经》,或者多多将其余大德讲解正见广为流布,则均能令我中华国土,乃至国主,广得拥护,国运昌隆。



佛经原文:

  尔时,世尊告天众曰:“善男子,是事实不?”
  是时,无量释、梵、四王及药叉众,俱时同声答世尊言:“如是,如是,若有国土讲宣读诵此妙经王,是诸国主,我等四王,常来拥护行住共俱。其王若有一切灾障及诸怨敌,我等四王皆使消殄,忧愁疾疫亦令除差,增益寿命,感应祯祥,所愿遂心,恒生欢喜。我等亦能令其国中所有军兵悉皆勇健。”

解释:

这一段不但提及了宣讲《金光明最胜王经》,能令国主得释梵四王拥护,能令国主得种种利益,而且还讲解了“读诵”此经,也有此等利益。因此,于此关头,我中华四众佛子,或有讲解此经,或者未能讲解,组织四众广泛读诵《金光明最胜王经》,亦能有护持国土、国主之功效;以此为倡,愿有心善士,可以奉行。




佛经原文:

佛言:“善哉!善哉!善男子,如汝所说,汝当修行。何以故?是诸国主如法行时,一切人民随王修习如法行者,汝等皆蒙色力胜利,宫殿光明眷属强盛。”

解释释义:

这一段文字,看似简单,其实奥妙无穷!承上启下文,其大义是说,国主如法行、国民随王亦如法行时,护持国土的帝释天、大梵天、四大天王,以及他们的眷属,都可以蒙获色力胜利,宫殿光明眷属强盛。如我前文,曾多处讲解此理,诸天护持世间,其最大前提是,世间倡行正法善法,世人行持正善之法,彼时,诸天才敢于拥护,因为拥护他人行持善法之鬼神,可以因护持善法及善人而沾福故!反之,世人造作恶法,诸天鬼神若做拥护,则会因拥护恶法而沾染恶业!因此,诸天天主以及善神,无不见善而护持,见恶而躲避。此为鬼神护人、护王、护持世间之根本“利益关系”。即便不按照佛法沾染善恶业力不同论之,按照世俗律法,本义也是如此,帮凶亦有同恶之罚,助善亦有同功之赏。所以,诸天及鬼神护人护世护国,先察善恶,再做抉择。

当然,时至今日,民智打开,思辨广大,必然有种种疑惑:或有人问,若国土中,王行善时,百姓行恶、或王行恶,百姓行善、或百姓有善有恶、或百姓一时行善一时行恶,如是行之,诸天如何拥护?其实,此种思辨,并非无理,乃是现实。诸天随因缘变化而拥护之,亦然善恶有辨别:善时护之,恶时避之:善人护之,恶人避之:或见善人偶尔为恶,诸天也有种种劝导警示;或见恶人偶尔为善,诸天也有种种策励褒奖引导。此皆不失护持世间之本愿也!亦不毁护持世间之功德也!

世人不识鬼神和人之间之利益关系,往往以为饮食饲养鬼鬼神,随意驱使,视为正宗,实则大谬。虽然饲养鬼神,也有灵验,然而,此中又分两种:一种是菩萨示现之鬼神,虽然供养生福,然而也只是护持你之善行,不满足恶行;另一种是低阶、弱智,但是能力较大的鬼神、罗刹,才会为饮食所驱,不分善恶的任意被人操弄驱使。藏汉二地,均有此类之法。

因此,真正的利益鬼神之法,就是你断恶修善,认真修行,恭敬以三宝以及众生为福田修福,护持三宝,这是正路。你行持正行善行有福之行,诸天鬼神自动就会护持,因为可以利益均沾,反之,行恶之时,一切善神远遁,一切恶鬼聚集,则灾祸不久。

不通诸天以及鬼神损益之道,不通人天鬼神之利益关系,此类人等,不能说自己明了诸天及鬼神境界!




佛经原文:

时释梵等白佛言:“如是,世尊。”
  佛言:“若有讲读此妙经典流通之处,于其国中大臣辅相有四种益。云何为四?一者、更相亲穆,尊重爱念;二者、常为人王心所爱重,亦为沙门、婆罗门、大国、小国之所遵敬;三者、轻财重法,不求世利,嘉名普暨,众所钦仰;四者、寿命延长,安隐快乐。是名四种利益。若有国土宣说是经,沙门、婆罗门得四种胜利。云何为四?一者、衣服、饮食、卧具、医药,无所乏少;二者、皆得安心,思惟读诵;三者、依于山林得安乐住;四者、随心所愿皆得满足,是名四种胜利。若有国土宣说是经,一切人民皆得丰乐,无诸疾疫,商估往还多获宝货,具足胜福,是名种种功德利益。”

解释:

此处分别解释,国土中若有讲解、读诵《金光明最胜王经》,或者流通此经之处,国家的宰相大臣,将会得到上述四种利益,乃至国土中之沙门、婆罗门可以得到另外四种利益。因此,讲解、读诵、流通金光明最胜王经,不仅仅利益国主,亦利益宰辅大臣,亦利益国土一切修行人。上文又说,国土中若有宣说此经,一切人民也得到种种利益。所以,宣讲读诵此经的利益,实在太大,不但护持国土,也护持国主和一切大臣和全部国民。




佛经原文:

  尔时,梵、释、四天王及诸大众,白佛言:“世尊,如是经典甚深之义若现在者,当知如来三十七种助菩提法住世未灭。若是经典灭尽之时,正法亦灭。”
  佛言:“如是,如是,善男子,是故汝等于此《金光明经》一句、一颂、一品、一部,皆当一心正读诵、正闻持、正思惟、正修习,为诸众生广宣流布,长夜安乐,福利无边。”
  时诸大众闻佛说已,咸蒙胜益,欢喜受持。

解释:

三十七道品,为佛子次第修持趋向菩提的三十七种次第,此处提出一个见解,即《金光明最胜王经》甚深之义若存世者,则等同三十七道品存世未灭,此经若灭,则三十七道品亦灭,一切正法亦灭。可见此经的分量之重。所以,善男子能依照上述四种正行,广宣流布此经典者,利益广大,福利无边。






感应说明:前博文粘贴《金光明最胜王经》四天王护持品时,我连续发表两次,均被新浪拦截,根本无法发表。少顷,我合掌对虚空祈请观世音菩萨言:我今发布此妙经典,此乃护法护国正行,愿菩萨加持令顺利通过!祈祷之后,原文一字未动,再次发表时,顷刻正常发表,毫无障碍。所以,若能行持护法正行,即便遭遇世俗障碍,亦有三宝加持令突破之。愿与诸佛子共勉。

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