防止修行封闭主义倾向,迫在眉睫_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2018-07-19 07:27:49

防止修行封闭主义倾向,迫在眉睫
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最近,我又逐个的梳理了一下身边佛友,或者网上佛友,发现因自我封闭、不接触社会、少有付出少有布施少有供养的这部分佛教徒,各方面都有很严重的问题,不仅仅是健康和寿命。除之前博文聊天记录所讲的那位佛友之外,前天我又了解到另一位重庆的佛友,因多年来不工作,就躲在家里打坐,或者修持密法,少有将精力用在对社会的奉献上来,在自我封闭的环境中修持,虽偶有供养侍奉三宝但是稳定性和持续性不够,又没有稳定的福德摄入来源,最终导致什么结果呢?导致其身体有严重的病痛,某宗的某大德甚至告诉她,说观察她身体各部分都是病痛,要她能吃点什么,就吃点什么,能喝点什么,就喝点什么,意思就是,将不久于人世了。我知道了这事,我前天就说了一点修福的方法给这位佛友?结果,对方连续拒绝了我两次,,,该佛友说,现在就是天天做功课,回向早点往生!别的什么都不管了!我只能一声叹息!!在不具备成熟条件的前提下,自我封闭修行多年,密法也没密出结果,打坐也没消除病痛,反而病痛越来越多。各位读者,要警惕啊!

可能你们都拜了很多很多的上师仁波切阿阇梨,可能你们都传承了很多很多的教法,可能你们都会在我面前说,你们的师父多么高明,多么高明,因此,哪里会轮得到你吉祥果一个白衣,在我面前卖弄这些道理?也许你们陈述的确实是事实,我也相信你们的上师仁波切阿阇梨非常高明,可是,就我看到的事实而言,不妄语的说,很多佛教徒封闭修法,不和社会接触,不和外界产生能量互换,又没有得到闭关状态下摄入福德能量的正确教授,很多人进行这样的所谓的闭关,导致了各种极其严重的问题,局面触目惊心!我无意指责任何佛友以及你们背后的师父,但是,我还是在这里,公开的再次提醒:在不具备强大福德能量的前提下,在没有摄入足够负熵的前提下,在闭关中不具备摄入福德和负熵的善巧的前提下,诸君,你暂时不要着急去闭关,去封闭自己,先踏踏实实把福报修好。你需要在不违背戒律和菩提心的前提下,尽量去融入社会,去对社会奉献、供养、布施。任何修行的模式,如果违背了科学,也违背了佛法,或者不契机,或者不具备条件强行去闭关,后果是自害害他,不但害了自己,也害了家庭,也害了社会,也令外道因此诽谤佛法。我讲这些道理,诸位也不需要觉得我狂妄,好像因为你们的师父很高明,所以,吉祥果就一定愚蠢如猪,好像因为你们的师父说的对,所以,吉祥果说的就一定是错。不要抱着这种非此即彼的想法,因为,不管对于高贵者或者低贱者,自然规律是不会有任何变化的。我提出的这些问题,值得佛教圈内痛彻肺腑的深刻反思。有些话,我这里已经讲得很客套,很委婉,很给大家留面子了。需要大家清醒一些来思考,并且建立一个根本的改变。

佛教徒避开恶知识,避开损害修行的恶缘,这是正确的。但是,如果因为持戒的借口,如果因为避开恶知识的借口,就逃避融入社会,逃避去对社会有所付出,逃避去对社会有所奉献,逃避去对社会有所布施,,,那么,,,这种自我封闭式的修行,,,实在讲,,,这是一条寻死之路,,,而不是成就之路。对于一个师父来说,在弟子不具备福慧资粮等成熟条件的前提下,在你不具备帮助弟子闭关期间建立强大福德摄入模式的前提下,暂时不要着急忙慌的去建议、推动弟子进行所谓的闭关。我这话说的傲慢了,似乎我狂妄的在对出家人指指点点,可是,现在残酷的现实摆在这里,,现实就是这样,你不说也根本不行。我宁可让大家指责我狂妄,也要把该讲的道理讲出来,把有利益的建议讲出来。因为道理很简单:封闭的系统中,熵,不会给你丝毫生机!熵,会将你逼上绝路!要想避免走上绝路,唯一的正确做法,就是开放系统!不通“熵”者,必定不通达修行,更不通达对接受传承者的正确摄受。

之前我们总结过,封闭的国家,封闭的企业,封闭的家庭,封闭的个人,都是结局不好的。而生生不息,欣欣向荣、朝气蓬勃的系统,都是开放性系统。大家一定要深刻认知这一点。




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过早的退休养老,意味着过早的享福损福
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过早的退休,意味着过早的养老,过早的养老,意味着过早的享受,过早的享受,意味着过早的消耗福报,过早的消耗福报,意味着过早的减损寿命。大家可能关注过世界上最长寿的国家,是日本,而据最近的资料,又显示我国香港地区,也成为最长寿的地区。不管是日本,还是我国香港地区,都存在一个特殊的现实,那就是高龄还在工作:日本现在退休年龄在70岁以上,很多七十岁甚至八十岁以上的老人还在工作。而香港呢?超过七十岁还在工作的同样大有人在。

当一个人,还在生生不息的劳动,还在生生不息的付出的时候,即便这种付出是为了换取报酬,这种报酬也是劳动所得,享受这种报酬,也比被养老金供养起来好,也比被子女供养起来好!为什么呢?因为被供养,是一种减损福报的行为!而劳动所得,不会损福,因此,享受劳动所得的,这部分人更长寿。我们从日本和香港的现实来看,越是很高年龄还在工作的,反而这些国家和地区的人的寿命更长。尤其是,大家知道,在日本的公车上,老年人是不接受你的让座的,他会认为被你看不起,被你羞辱了!这种自强不息,不愿意过多享受外界给予的心态,是保证一个人福德延续的重要原因之一;反之,年纪轻轻,就只知道享受,不知道奉献,早早的就退休去享受国家给予的养老福利,或者子女给予的养老福利,这是损福的行为。

我们研究佛法,有时候是有些过于神秘了,实际上,现实生活中的各种现象向我们昭示的,或者科学向我们昭示的很多现象,都在不断的注解佛法,只是,当我们不善于去观察总结的时候,就觉得一切都和佛法无关,而事实却恰恰相反。

只要还有一口气,我们就要不断的对社会付出,对他人付出,对三宝付出。只要你对外界的种种付出,从来没有停息过,则你的寿命和健康,是不可能太糟糕的(除宿现太重定业之外)。


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