逆鳞之言:我所知道的“还寿生债”_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2018-05-14 16:14:08

逆鳞之言:我所知道的“还寿生债”
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提问:谢谢师兄好解答,看到这文章说的还受生债,说的是人在转世时候需要到地府曹官借钱来投生之类的,觉得和佛陀讲的好像不太一样,但是有人这样做却有效果,不懂所以问问你。谢谢师兄。
回答:
(一)、这是一种变相的让你烧元宝冥币纸钱龙票裱纸的做法,至于烧这些东西,收到什么效果,收不到什么效果,以前博文已经说过。诸君换一个说法又来问我,大有要将吉祥果当枪使的意思,其实,诸君想要得罪人,自己去得罪就好,何必利用我来挑拨是非?佛教圈和世俗的圈子一样,都是为了钱服务的,卖佛法的,卖传承的,卖丸子的,卖元宝的,卖纸钱的,卖什么的,他就必然说什么好!你们问我能不能烧,我怎么能断了别人财路?前面断了几个人的财路,不都是你们挑拨的吗?你看人家有的被我骂,不好骗钱了,就吹嘘要搞死我;有的人被我禁止推广丸子,结果就说我已经下地狱了。你总是阻断别人的财路,你还想活的好?要不了多久,就会有一帮人出来,用各种手段来搞臭你,你信不信?所以,你们要得罪人,但自己去得罪,却别来问我!何况,烧元宝龙票之类,是我已经答复过的事情,现在这个事情换了一个包装,叫做还寿生,你就不认识了,却又来问。以前我说过,你有烧这个的钱,不管是几十元也好,几百元也好,捐佛寺造佛像,造佛塔,也比这些有意义。退一万步想,你将造像造塔的福德还给鬼神,难道比不上你烧的几张冥币和纸元宝还给鬼神?三宝之福可以将鬼神直接提升到人天道中,甚至令其直接生净土,而元宝冥币龙票却对此屁用也没有!你们真以为鬼神是傻逼?到底自己是傻逼,还是鬼神是傻逼!?我说以三宝为福田之福可以令得福的鬼神直接生净土,有的人不信,不信你就好好读《大灌顶神咒经》!从这里就可以知道,诸位的神通是真是假!我没有神通,但是我却能识别别人的神通的真假和深浅!有几个真神通?都是钱通!神通都是为钱服务!没有钱,神通也就失去了卖弄的价值。你们不听我的这些殊胜的建议,却现在又来问。你们爱烧不烧,何必问我!?好嘛!既然你们问了,我就再挑拨一次是非,得罪人,我就得罪在明处,不赞同,我也说在明处,我不会去背后搞人。

(二)、若真欠鬼神债,而你又是修福的佛教徒,则一切债主,根本不希望你还这些债,因为一旦还债,将会导致无负欠因缘,由无负欠因缘故,故而鬼神债主不能沾佛弟子福。鬼神欲沾佛弟子福故,故鬼神债主无一愿意被还债,命债债主除外。所以,世界上的人,都喜欢吹嘘神通,但是,到这些事情上,你就知道其真通还是没通!连鬼的境界都不通,何况通人?通神?通佛?如果你的神通是真的,而且作为佛弟子的你偿还宿债又确实真实偿还掉了,则彼时,被偿还宿债的鬼神立即就会障碍和攻击你!因为宿债一被还,其所沾你的三宝之福,这个能量立即就会掐断!你掐断这个能量,就好像掐断给手机充电一样,鬼神立即就会嗔恨和攻击你!反之,如果你烧了这些,若不但没有出现被鬼神攻击的身心不适,反而你感觉身心比之前更加有所好转,则只能证明三个结论:第一,其实你根本没有还掉一丝一毫宿债!第二,你根本没有因还掉宿债而掐断鬼神的沾福因缘!因为只要还掉,必被掐断,只要掐断,必被鬼击!第三,在前两条保证的基础上,博得了鬼神一时欢喜,故而略有身心舒适之感。我没有贬低任何人的意思,但是确实很多人不通达“还债时”这些能量变化的本质及其现象。故而,也就不可能知道什么是真正的“还债”和“被还债”状态!因为你根本就没还掉,你怎么会知道呢?

(三)、若真欠鬼神债,而你又不是佛弟子,则烧金钱银钱黄白之物,可以讨鬼神一时之欢心,缓解鬼神一时障碍。然不能彻底解决业力问题,也不能永久解决鬼神障碍问题。何以故是佛弟子,反而鬼神不愿你还债,反之,不是佛弟子,烧之能缓解问题?回答:因不是佛弟子故,鬼神债主无有“三宝为福田所修之福”可沾故,故而烧之还债,鬼神因贪心欢喜故,略有一时之缓解。

(四)、还寿生债的这些方法,如果毫无佛经依据圣言量的印证,则其是不是能还债,尚且两说。如果将烧供之后身心舒爽的感受视为还债成功,则或许自以为是。因为以非还寿生债的其余方法烧施给鬼神,一样有此效应;所以,不足以有任何证据证明,这个方法可以还债,尤其是,毫无圣言量依据。不能以感觉判定偿还宿债成功,譬如:你就是吸氧,也会有身心舒爽的感觉,是不是吸氧就还宿债了呢?

(五)、法界中的因果负欠,自有公平等值酬偿的自然规律运作,自然会有等值负欠的能量完成对等补偿,自动填平这个业债的负欠,才能最终消解宿债;这并非依靠虚假的烧黄白之物就可以还债。

(六)、若烧黄白之物可以还债,则《楞严经》不必说燃身供佛偿还宿债之法,则佛陀智商不如诸君广大,法门也不如诸君广大。于人间而论,你欠银行一亿美金,你也不可能印刷一张面值为一亿元的美金假币就可以偿还银行,或者弄几个塑料做的金元宝,就可以偿还欠别人的黄金。所以,还寿生,烧元宝,这本质上是自欺欺鬼之法,可以哄骗鬼神一时开心,暂时缓解问题,但是根本不能彻底解决。

(七)、诸君皆自称有神通,有鬼通,可是却连鬼神真正要什么和不要什么都没有搞懂,鬼神和人之间的利益关系都没有搞懂,尤其是鬼神和佛弟子及非佛弟子之间不同的利益关系,沾福关系,都没有搞懂,所以,我不知道诸君搞这些东西,是真不通,还是为了钱而故意装不通。反正我是毫无神通,但是鬼神要什么,不要什么,我略微知道一点。

(八)、我从2005年开始,也长时间搞过这些,你们烧的,我都烧过,还推广过,以前的老师兄知道的。所以,对这件事,我发表一点意见,也并不算无知。另外,我们当年稀里糊涂推广这些方法的时候,自己并没有售卖这些所烧的东西当生意来做,自己没有一边卖这个然后一边说烧这个好,也没有找一个代理人来卖,然后和我搞利益分享,这些佛菩萨可以作证。我们当年只是单纯觉得略有感应,加之好奇,故而推广一些人去烧,但是烧了很多年的很多人,其实毫无意义。你们不用在我面前吹,说什么烧了以后什么感觉,什么顺利,你们有的,我都有过,但是还是告诉诸君,不解决根本问题。

(九)、虽然烧这个,暂时可以博得鬼神一时欢心,但是命债债主,依靠此法毫无用处,而且,正如前文所说,此法不解决业障问题,也不能达到能量层面之业债的公平酬偿。

(十)、我有偿还一切宿债的大善巧之法,从《楞严经》偿还宿债之法开演而出,圣言量依据明确,也有自己偿还宿债以及教少许几位师兄偿还宿债的殊胜感应。若真依楞严之法偿还宿债,不但无量劫来一切宿债可以还清,还可以将因负欠众生而损失的无量福报全部收回,迅速补充自己身心能量。我也常用此法,为濒死之人做起死回生之用,因为濒死之人乃宿福耗尽故,你要其迅速立即修出大福报,那是他无法立即实现的,所以,我经常使用此法,在短时间之内,帮助濒死之人收回无始劫来因负债而损失的福报和能量,令其迅速起死回生,并辅以消供养之法,令之过去、未来暂时不负欠众生,令其自身福报能量无损,保证其寿命安全。在这个前提下,我再劝诫此类人等渐次消业增福,逐渐补充能量。即便我有如此手段,而我自身却对于消供养、还宿债这两种方法,却敬而远之,何以故?因为这是单方面斩断和众生因缘的(它至少可以斩断自己负欠一切众生的这一半因缘,众生欠自己这一半无法依此法斩断),另外,自己需要父母亲属沾福时,消供养之法和还宿债之法,我是根本不用的,因为导致父母及一切眷属无法沾福。即便我使用的还宿债方法和消供养方法,不知道比诸君知道的还债之法殊胜多少亿兆倍,我也并不为自己使用此法,即便救人,也仅仅只是阶段性使用。

诸位师兄如果以后,变成孤家寡人,全无父母兄弟姊妹及妻子儿女或者也不希望他们沾福,或者也不希望亡故的无量劫来一切眷属沾福你一丝一毫,也不希望和众生有纤毫因缘,若你真的自私到如此水平,你将来到了这一步,我将这两个方法教给你,成全你的自私!如果你还有一点菩提心,还有一点希望无量劫来以及现世眷属和债主从你这里沾福的发心,你又何必神经兮兮整天折腾还债?

以前博文,好多师兄特别希望我教大家这个“还一切宿债”的方法,我内心也冲动了好几次,想博文公开教给大家,因为我特别想让大家体验还一切宿债的那种身心清凉感和能量收回、恶业卸掉的解脱感。可是,我一旦教给大家此法,你们照着去修,可能你的家庭能量体系就会发生你不希望看到的变故。佛法里面很多法门的利益,有些是你需要的,有些不是你需要的,或者有些你需要而你的眷属不需要,或者你的债主不需要!很多人不懂这些,就觉得什么都要还!


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提问:《大圆满前行引导文》里有一段公案:一位修行者生活拮据一无所有,修持单坚多吉拿巴财神,修到能够现量见到财神并与之对话。于是就到山下化缘,游历了一天毫无收获,只在众多的乞丐行列中得到了一碗稀粥。回到住处生气的质问财神为什么没有赐予悉地,财神说:“我已经赐给你了,吃饭的时候我不是在你碗里放了一块酥油吗?”他非常懊恼,财神说:“因为你往昔吝啬悭吝,没有做过上供下施,所以我也无法施与你财富。”

回答:如是,如是,这是真正的财神教导,非如无知无畏迷惑糊涂而为人运财之送财鬼。


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提问:师兄,熵的增减,跟易经的太极阴阳八卦,道理应该是相通的吧?

回答:不相通,熵只增不减,也就是说,只长不消,一直增长到系统最大值时,彻底停止增长,但是也不会减少;而阴阳是彼此之间互相有消长的。所以,二者原理不互通。简单说熵增的过程是“只增不减”,熵增的结果是“不增不减”;大家对比一下《心经》对空性本体,或者对法身本体的“不增不减”特征的描述,就知道我为什么要特别讲“熵增定律”和“热寂效应”了,因为熵增结果之热寂状态,它比三大守恒定律更深入的契合佛性的特征,三大守恒定律是总量守恒,不是状态守恒,热寂效应不但总量守恒,而且终极状态也守恒。至少在目前已有的定律来看,这已经是最能描述佛性本体特征的科学定律了。

如果将宇宙看做一个系统,从熵增的完整过程和终极结果来讲,就是系统开放到宇宙整体或者法界整体的过程,从这个过程和结果,我们也可以证明,成就法身,证悟不生不灭不增不减的如来藏性,就是一个从宇宙局部到宇宙整体的系统逐步开放过程,这个过程和结果,不但可以证明诸佛菩萨的同体大悲是真实的,这个过程还可以证明,法身是唯一共享的。
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写了半天,博文被删,实在没有写作的积极性了

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