热二定律,与施受增福之理不矛盾_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2018-03-29 09:06:54

热力学第二定律,与施受增福并不矛盾,且互证成立
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提问:师兄,看见你在《能量转移的单向性》一文中,引用热力学第二定律所做的解释:能量不能自发的从低能量的物体转移给高能量的物体,而不引起其他变化。那么,我们在佛法上,是不是会有这样一个问题:一个富贵的人,其福德能量较之穷人而言显然是更大的,但是,如果他去布施一个贫穷的人,那么,是不是穷人的福报无法向富贵的人实现转移呢?因为按照你引用的这个定律,低能量的物体是不能向高能量的物体转移能量的。对吧?
回答:随喜师兄,您之所问,表明您极善于思维。对于你所问的问题,我觉得非常有价值,特别解释如下:
(一)、热力学第二定律有多种表述方式,其中的一种表述方式为:不可能把热从低温物体传到高温物体而不产生其他影响。我们将这个定律变通为另外一个方式来表达:必须在施加了其他影响的前提下,热才能从低温物体传到高温物体。这样变化一个表述方式,利于大家理解我下面的陈述。
(二)、您所讲的高能量的富人和低能量的穷人之间的能量转移,我想,它一定存在有这么一种情况,即:当富人和穷人之间不产生任何负欠关系的前提下,尤其是富人没有布施穷人财物穷人不负欠富人业债的前提下,穷人的福报能量是不会自发向富人转移的,这是符合上述热力学第二定律的表述的。---------穷人不负欠富人,可以理解为“没有施加影响”!反之,穷人如果负欠了富人,则可以视之为“施加了影响”。
(三)、如果富人布施了穷人财物,而且穷人接受并受用了这个财物,这时候,富人就会增长福报,穷人就会减少福报,福报能量就实现了从穷人到富人的转移,也就是说,能量实现了从低能量的物体向着高能量物体的转移,这是“施加了影响”导致的,所谓的施加影响就是“富人布施而穷人接受了布施”,如果不施加这个影响,福德能量是无法实现从低能量的穷人向高能量的富人转移的。
(四)、综上,热力学第二定律:必须在施加了其他影响的前提下,热才能从低温物体传到高温物体。而佛教的布施行为,完全可以视为“施加了其他影响”。
(五)、因此,热力学第二定律,和“通过施受产生福报的佛理”不相互矛盾,和“通过布施导致穷人转移能量给富人的原理”不互相矛盾,不但不矛盾,热力学第二定律,它还可以证明:不做布施供养,就不能生福,必须做布施供养,才能生福增福,做布施供养,这就是热二定律所说的“施加影响”,必须有这个前提,才能实现能量从低到高的转移。
(六)、我们讲到这里,有的人可能就会思维:念咒念佛念经得福,并没有布施啊,怎么会实现能量转移呢?回答:我们上面依靠热二定律解释的是自然施受之福,您说的是超越自然规律的由十方三宝强行加持给你的福报,二者原理不同。我三年前开始表达此类理论时,将其分类为“自然施受之福”和“超自然加持之福”,就是因为我发现了其俘获能量的原理不同,故而分类说明。
(七)、那么,有人又会继续追问:既然佛法中有强行加持获得福报的超自然之法,它不一定必须符合依靠自然施受原理获得福报的规律,那么,是否可以认为,佛法中超自然获得福报的方式,是超越热力学第二定律的呢?我的回答是:这也没有超越热力学第二定律的表述!因为三宝强行加持给你的福报,从逻辑上和事实上讲,它也是施加了“强行加持”这一影响的!如果不施加这一影响,也是无法实现能量转移的。所以,即便到了超自然俘获福报的层面,热力学第二定律,它依然还是真理!是不可违背的真理!
(八)、综上,富人持续布施穷人,因此,造成穷人的能量持续向着富人转移,因此而造成“富人更富,穷人更穷”,这些现象,与热力学第二定律的表达之间,丝毫也没有任何矛盾。因此,穷人不能因为知道热二定律,就胡乱推导,就误以为低能量的自己接受了高能量的富人的财富而自己不会失去福报能量,反之,富人也不能胡乱推导,富人也不能误认为布施了穷人自己就不会增福这都是错误的认知,这都是没有将热二定律和佛理结合起来理解,才导致的谬见。



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标题一:魔不障碍之修行人,是修行人中之废物
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标题二:修法见鬼见魔,不能证明修法有问题
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提问:师兄,有人神通观察你推广的礼佛变亿咒,说是在使用该咒语礼佛的时候,看见了鬼,所以,这个咒语不能使用,会被害的!
回答:因为修法的时候看见了鬼,因此,就认定这个修法是有问题的?那么,我们下面来论证一下这种说法的浅薄和荒唐:
第一,《地藏经》中,忉利天宫会上,有无数天众、龙众、鬼神等众集会,请问,《地藏经》是不是因此成为邪教?念诵《地藏经》是不是会被害?
第二,《不空罥索神咒经》中说,受持此咒一日一夜,会引发种种病痛种种障碍,乃至引发羊癫诸鬼病等,经中说,以现受故彼等恶业悉得除灭。 按照他这么说,不空绢索神咒也是邪教?念诵不空绢索神咒,会导致念咒者被害?
第三,藏传密宗所修的“断法”,就是要专门寻找闹鬼的灵异之地,才能作为修行的对境处所,不闹鬼的地方,还配不上这种修行的条件。按照他这么说,断法,也是一种邪教,也是一种害人的修法喽?

人没有见识不可怕,最可怕的是,又没有见识,又喜欢出来卖弄,出来卖弄也不可怕,最可怕的是卖弄邪见,还要否定别人的正见。

十几年前,网络上流传一篇邪见文字,《不要念地藏经,神通观察,念地藏经会招惹鬼神》,如果你是老佛友,你应该阅读过这篇充满邪见的文字。这种愚痴的邪见之来源,就是来源于这些狗屁神通人士的邪知邪见。首先,我不全部否定他们观察的这些鬼神现象,可是,这些现象,并不能成为不准念《地藏经》的依据。须知,即便是忉利天宫会上,这是《地藏经》的启教法会,佛陀和诸大菩萨都在场,即便如此,尚且还有无量鬼神等众前来集会,对不对?那么,既然佛陀和诸大菩萨在场,尚且有无量鬼神集会,这都是没有被否定和诽谤的,凭什么你念《地藏经》,就不允许鬼神出现?鬼神一出现,你就说修法有问题?所以,你们这种人啊,还真是-----此处略去脏话7个字。

-------忉利天宫会上,那么多的鬼神,是不是佛陀也有问题,来来来,你来说说?

------《不空绢索神咒经》中,念诵不空绢索咒,会引发鬼神病,是不是这个咒语也有问题?你来说说?

综上,没有断奶的一些学佛人,依靠一知半解的一点神通观察,就出来满世界忽悠,满世界骗人,这是非常可怕的事情。因此,我将绝大多数“神通人士”称之为“神经人士”,这是非常有道理的!不信佛经依据,偏偏要去相信自己的神通、鬼通、神经通,你能通什么?我看你连个屁都不通啊!!既然你都通了,你还不知道佛经里面的修法,即便是佛亲自在场的时候,也会有鬼神出现?即便是观世音菩萨的神咒,也会导致鬼神障碍用于消业?你连这些道理都不通,你还好意思出来吹嘘你的“神通”?你通什么通?通你奶奶个嘴儿!你真通了,就不会说这种还没断奶的话!

礼佛变亿咒,由于福德力特别大,导致福德能量流动的层级特别多,初期使用时,激起的鬼神障碍会比较多。我们过去用牛顿第三定律解释过,福报越大,激起的障碍越大,换一种说法,就是作用力越大,反作用力也会越大。因此,这种大障碍的法门,正是它大福报特性的殊胜体现,如果不懂得这些奥秘,就出来卖弄,是很丢人的!一个佛教的修行者在修行的过程,如果都没有诸魔鬼神出来障碍你,则只能证明你是修行界的废物而已,你还以为你是什么高级东西?你说你不知道什么是高级?那么,我来告诉你什么叫高级-----释迦佛刚刚一成佛,魔王波旬立即就率领魔众眷属出来各种障碍,这才叫高级!!所以,有些下三烂的修行人,他不会懂得这些高级的智慧,他用下三烂的神通一看到魔,一看到鬼,他就说修法有问题!!但是他不知道,他这种知见实际是他们这种修行废物的逻辑!那么,我问一问你们这些下三烂的神通人士,佛刚刚成道时,魔立即就来障碍,这是不是说佛也有问题?试问诸位愚蠢的神通人士?来做个回答?

我们再说多一点,莲花生大师入藏之初,你们认为他最先面临的是什么障碍?莲师入藏之初,他最先面临的就是藏地大大小小的各路诸魔鬼神的挑战和障碍,对不对?如果你连这个都不知道,还认为见鬼见魔就是修法有问题,那么,是不是莲师也有问题呢?你们来回答一下?

我是不屑于回答这一类问题的,因为这一类问题太浅薄,但是恐怕有些初学之人,一看到这种胡说八道,就被人引导走上邪路,所以,我还是写下上面一段文字。言辞暴虐之处,还请容受!



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本人不曾增补、删减、会集任何咒语
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提问:师兄,有人说你增补的咒语不能念,念了会出问题的。
回答:我只是个小人物,我和某些大堪布不同,因此,我不会动不动就去增补、会集什么佛经咒语,所以,我就不晓得认定我“增补咒语”的当事人,他是依靠何种事实依据来证明我“增补咒语之行为”的呢?自我推广“礼佛变亿咒”以来,很多人觉得我抢了他们推广礼佛的风头,觉得我推广了“礼佛一拜等于无量亿亿拜之福”的咒语之后,他们觉得这导致他们的追随者和供养者减少了,于是呢,他们就跳出来大肆抨击这个咒语,并因之抨击我本人。问题是,他们抨击之动机,是出自于嫉妒心和自私心;他们抨击的结果,是导致大众因拒绝这个礼拜之法而损失大福报,同时也导致抨击之人因为抨击佛法而于将来堕落三恶道。为什么我说他们抨击的行为会导致其堕落三恶道呢?因为有一点是确定的,我推广的咒语是佛说的咒语,又不是我个人发明的咒语?换句话说,你直接抨击的是“陀罗尼藏”,那么,你不堕落地狱,还有谁堕落地狱呢?再有,他们抨击我“增补”了咒语,这确实是毫无依据的诽谤,详细说明如下:

首先,我们在推广“礼佛变亿咒礼佛”之前,在对该咒语进行实修验证的时候,采用了《种种杂咒经》的版本和《陀罗尼集经》的版本,其中,《嘉兴藏礼佛仪轨》也采用了《陀罗尼集经》的版本。我们采用两种不同版本的咒语进行对比性的实修验证,最终得出结论:《种种杂咒经》的缺句版本不具备一丝一毫的礼佛增广变亿的功效,而《陀罗尼集经》的版本具备完美的“礼佛功德变亿实效”。这里需要特别说明,这两个版本是同一个咒语在不同经典中出现,其中被我们否定无有礼佛增广实效的咒语出自《种种杂咒经》,该版本的咒语是缺少了一个咒句,而这个咒语的另一个出处《陀罗尼集经》中却拥有完整的咒句。我们紧接着继续详细研究,才发现缺句版本咒语无效的最核心的原因,就是因为其“缺句”造成的。在这个实修验证的过程中,我们没有改动上述任何一个版本的任何一个咒语,更没有在咒语的句子中增加哪怕一个小小的音节,何况遑论我们有什么“增补咒语”的行为?我们仅仅只是在两个版本之中,最终抉择了其中一个完美的版本,作为推广,而将缺句无效的咒语,也特别对大家做出了说明,不但说明了无效咒语的出处,还说明了它“无效”的原因。在整个过程中,两个版本的咒语,无论是有效的版本还是无效的版本,都是有明确的佛经依据出处,我们没有“增删改动”咒语一丝一毫,只是在二者之间有了抉择取舍。---------所以,我不清楚尔等所言“吉祥果增补咒语”的谣言,是起始于何处呢?又是起始于何种居心呢?

这个世界上,总有人是要靠着贩卖佛法来吃饭的,他们不具备社会上的生存能力,只有靠着佛法来骗钱,来骗供养。但是这一类人,在骗取供养的过程中,一旦发现别人不需要任何供养还能弘扬更殊胜佛法的时候,他就认定别人威胁到了他的“市场份额”,认定别人动了他的奶酪,他觉得他的追随者会因此质疑他本人的行为,甚至“改宗”对方推广的教法。因此,这不仅仅是嫉妒心、自私心、傲慢心的问题,更重要的是,这里面还有“利益分配”问题,他们担忧自己的供养减少,担忧自己的追随者减少,担忧自己的私利受损,于是,他们就出来抨击对方所弘扬的教法。想当年,周鸿祎宣布360杀软永远免费的时候,周鸿祎一度成为行业公敌,各个杀软公司恨不能将其凌迟处死,这和我们今天面临的局面,完全是一回事。你不骗钱,不骗供养,还要宣称自己推广的咒语用于礼佛一拜等于亿亿拜,这不让有些骗供养的骗子气的吐血的话,他们又何必如此居心叵测的来攻击这个咒语呢?

佛教界不总是干干净净的,不总是清清静静的,很多事情,都是有利益分配的,都是要大家来分蛋糕的。但是呢,大约因为我了解“财富”的绝大多数奥秘,所以,我不需要贪求任何财物。因此,我的行为和这些“大德”的行为有本质的不同,我也就成为了“此类大德之公敌”。--------问题是,此类大德可能不知道我对他们的恩情,那么,什么是我对大家的恩情呢?我所宣扬的理念,就是我力所能及能做到的对他们的最高的恩情,这就是我对他们的最高的情义,只不过,这些贪求财富的愚痴“大德”,他们无法领悟这种高级的智慧,无法领悟这种宇宙人生的财富真相。在我眼里,只是将他们视为可怜人来看待的,希望这些可怜人,早一点有所醒悟。

他们诽谤我“增补”了咒语,可这是子虚乌有的谎言,了解该咒语两个佛经版本的大众,人家又不是瞎子!对吧!?攻击佛经依据如此明确的咒语,攻击无数师兄因此礼拜而获得巨大利益的一个咒语;请问,你们这些攻击者,你们认为,这会对你们有利益和功德吗?你们认为,这会对你们没有害处吗?《大随求陀罗尼经》中说,对大随求咒语有一念怀疑之心者,尚且生生世世得白癞病,生生世世咒语不得灵验!那么,你们这样来抨击“礼佛变亿咒”,你们真的不怕果报吗?

有很多事情,我根本不屑于做出回应,但是为了大家能够持续信任此咒语的真实不虚,持续信任此咒语没有经过任何的“人工加工”和任何的“增删改动”,为了这个发心,我特此做出如上说明。


吉祥果
2018.03.30

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