风水、诅咒、仙家、教育、孝道_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2017-11-03 11:20:56

风水、诅咒、仙家、教育、孝道
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
去年十二月底,去教外婆念佛,回来一两天后老父亲走失,差点有性命之忧。今年三月初,刚为母亲捐点钱造观音像,刚出院的母亲在家门口摔骨折。念宝箧印咒后继续背着母亲造像,印经这些。六月份弟弟跟人打架后逃走,几天前已经去自首。现今哥哥被同学拉去入股的公司恐又陷入金融传销,哥哥又在该公司遇到一个女朋友,分手后,哥哥精神接近崩溃。我一直理解是家人业重福薄,怨亲债主攻击。可几天前母亲及哥哥去问仙,仙家说是有周围的人下咒整及受隔壁家建房影响,不然不会整家人个个都有事。还说如果去迟的话,十一月份恐怕要办我哥的白事。想请问师兄有没有办法知道是否真的被人下咒及化解的方法?感恩师兄!

回答:你认为这一切是业重福薄,而仙认为你这一切是隔壁建房影响以及邻居下咒导致;我只是奇怪,你为什么要来问我?既然你今天来问我,就说明你有点不相信你认为的那个,有点怀疑仙说的是对的,不然的话,你又何必来问我?我向来不屑于理睬那些仙仙怪怪的事情,但是鉴于你有了“业重福薄”四个字的认识,我觉得你还算有一些正知正见,所以,简单对你说几句。

第一,关于仙说的邻居建房之影响,通俗说,就是风水,可是风水的根本是什么?风水的根本还是福报,也就是我说的能量,说白了,就算你被邻居风水影响,也还是“业重福薄”导致的,现在世间有一干人等,整天拿着风水骗人,却不教导人断恶修善,不教导人勤以修福、俭以惜福之道,整天怂恿人胡乱花钱改风水,这种舍本逐末的行为,怎么可以改善风水?你的能量不够强,福报不够多,你改什么风水?你的福报强大了,风水自动改变。福报不增强,再改都是屁用没有。有很多人认为李嘉诚、马云、王健林是做风水做起来的,依我看,这种水平的人根本不懂风水,这就是靠风水骗钱的。真通风水,一定教人勤俭之道,教人断恶修善积累福报,这是从根本上改变能量,能量增益,自动会推动风水改善,反之,能量不增长,任何风水调整都是毫无用处的。有些人还顶着密宗大德的身份给人看风水,教人吃螃蟹吃鸡肉,说是补充贵人之气,教人按照周易的八卦象术去创造所需要的象,我看这些人是神经不正常,风水是你讲的那样吗?风水就是能量,玩风水玩的就是能量,你不积累福报,不积累能量,你有个屁风水啊?风也没有,水也没有,连屁都没有。研究风水,不教人走正道,不教人改恶修善积累福报,去搞一些旁门左道末枝末叶的东西骗取钱财,而实际上却并未对求助者发生任何根本的效益,这样的人,不是骗子是什么呢?现在不但人道有这种骗子,你看,背后这些仙家,也是骗子!我说这些仙家是骗子,它不服气你可以来试试看报复我?说的什么点,这种仙,也不算入流的,就是那些鬼怪精灵之仙家,修行真的有点道行的,也知道劝你断恶修善积累福报,劝你学佛,这是真明白事理的仙家,真见过世面的仙家,对于那些不入流的,它也就是整天对你胡说八道了!自古至今,所有真正的风水的大通家,都是教人断恶修善积累福报的,在这个基础上,才指点匹配的环境,如果福报不匹配,强行指点当事人去好的风水,当事人也会出事,风水师也会出事,有句话叫做德不配位,我修改一下,叫做“福不配位”。

第二,关于诅咒。我今天多说一点,任何一个人,过去被你损害过的众生如果诅咒你,你很容易有灾祸,比如,你吃了一条鱼,这条鱼背后诅咒你去死,真的就有一种力量促使你更快的接近死亡,其他一切你伤害过的众生,只要它们诅咒你,你一定会出事,因为这种诅咒是循着“业力果报”而发生作用的,这是最能奏效的诅咒,比如,昔日琉璃王兵众欲杀释迦族,目犍连用神通挽救五百人,结果,五百众生自动化为血水,这就是循着业力发生作用的,我将这种诅咒,称之为“循业诅咒”,这种诅咒是难以逃脱的,当然,这种诅咒生效,需要具备三个条件,第一个,是被诅咒者福报弱小到无法抵抗,第二,被诅咒者曾经损害过诅咒者,现在被诅咒受报,是业力现前;第三,同类业力状态的诅咒更容易感应生效,举例说明,你杀死动物,动物诅咒你去死,你就会趋向死亡;再比如,你盗窃他人财物,他人诅咒你财富尽失,你就真的会财富尽失,这一切都是循着业力对应的法则自动发生作用的。反之,你曾经放生过的动物,如果它咒愿你长寿,你很容易长寿,你财布施过的众生如果咒愿你发财,你真的会增财;这些业力规律就是这样的,你要想避免被这样的诅咒生效,唯一有效的办法,是断一切恶,修一切善,积累福报,除此之外,没有更好的办法防止被诅咒。

鉴于上述原理,有一些诅咒恶法的作法高手,他们会经常以挑动仇敌之冤亲债主发起对仇敌的诅咒的方式,来达到损害仇敌的目的,因为这种“循业诅咒”,只需要满足一个条件,就是对方福德力减弱,就可以令诅咒生效。从这里来说,阻遏这种诅咒的最佳方式,就是消除业力、积累福报,业力消除了,没有业力可循,这个诅咒就不会生效,福报变大了,这个诅咒也不会生效。所以,真正解除这种诅咒的最根本有效的方式,还是“消业增福”,其他的办法,是无效的。你如果不懂得这种原理,你就不知道佛陀提倡“消业增福”的贵重。所以,很多人,我说他不懂怎么防止诅咒,他非说他很懂,你如果真懂,踏踏实实消业增福,一切对你的诅咒,都是无法生效的。佛法的修持中,自动就包括了阻遏诅咒生效的效果,可是很多人骑着毛驴找毛驴。

第三,关于诅咒,我之前还说过负载了能量的祝福和诅咒之间,它们的本质原理是一样的,就是借助愿力用一种能量强行去推动某个事件的结果,如果推动好的结果,一般被称之为“祝福”,如果推动坏的结果,一般被称之为“诅咒”;好的祝福,比如央掘魔咒愿而挽救孕妇难产,坏的诅咒,比如琉璃王发恶愿屠杀释迦族,这都是有佛教业力模型的,这不是我瞎编的。当然,这一类所谓的诅咒,无论是否互相具有业力因缘,都会产生诅咒或者祝福的效力,但是,这种诅咒或者祝福的效力,也是随着被诅咒者的福德大小而显现是否生效的,举例说明,当对方的福德力持续很强大的时候,而你诅咒或者祝福时调动的能量很弱的时候,那个诅咒是不会生效的,通俗说,犹如小轿车去对撞高速飞驰的火车,最终小轿车会粉身碎骨。一般有的人把这个叫做“反噬”。从这个原理,你就更加要明白,你要想让他人的诅咒不生效,你也要努力积累福报,你的福报弱小,别人很容易诅咒到你,你的福报强大了,谁诅咒你也没用,诅咒你的人,只会自伤。

我之前也提示过,很多人看我讲这些诅咒相关的原理,觉得一下子心理通透了,了解了原来诅咒的原理背后,是善恶业力的作用,是福德力和愿力的组合应用,于是,有的人就想,以后遇到仇敌,我就去诅咒对方!!请注意,这可不是我教你的,我从来不教大家诅咒别人,因为我提醒过,所有你诅咒别人的一切,最终都会发生在你自己身上,作用力和反作用力,很多人没有体会,所以,你不要以为我写博文,有时候为了解释清楚背后的原理,我说一点东西给你,你就胡乱去使用,你将来自己受害了,你可不要怪我。

大家看到我上面讲解诅咒的原理,你如果看懂了,不管是风水,还是诅咒,或者是防止被诅咒,最根本的,还是能量问题,还是福德力大小的问题,还是消业增福的的问题。天底下,只有那些没开窍的人,才会整天去无聊的搞搞改风水,搞搞防止诅咒,你如果真的开窍了,就应该从聚集福报能量入手,就从消除恶业入手。至于佛经中说的,念佛念咒可以防止诅咒,甚至念佛念咒可以令诅咒反施彼身,那是借助三宝的高能量,去抵抗诅咒的能量,甚至将诅咒的能量借着反作用力的原理,反馈到诅咒者自己身上,总之,不管是三宝帮你解决诅咒,还是你自己抵抗诅咒,离开福报,都是绝对不行的!!!

大家经常说,大道至简,可是真懂这句话的,也不见得很多;我们今天所聊的所有话题,以及我博客最近三年的所有话题,其根本,就是“能量”问题,所有的问题,最后的归向,都在这里。你没有能量,你谈什么风水?你谈什么防止诅咒?谈什么增财?谈什么祛病?谈什么延寿?谈什么念咒成就?谈什么世间法、出世间法?谈什么成佛?所以,你通达了能量的奥秘,所有世间法和出世间法的奥秘,你才能从根本上通达。当然,可能有好事者说,佛法是心法,心觉悟了,就可以成佛;这样说也没错,可是,佛的另外一个名号,叫做“两足尊”,福德和智慧都要具足,从这一点上,我们也知道,成佛,是心的究竟觉悟,但是佛的特质,却不仅仅只是心的觉悟,而是他的福慧两种能量必须双双满足,才能成佛。所以,即便是佛,也要能量具足。我们之前讲的密宗的传承体系的本质,实质就是能量传承,一代一代的大德,不断的传承自从十方诸佛而下的那些“可以令众生产生根本觉悟”的能量,这种能量传承下来,稳固下来,而且这个数量足够达到令自己产生和佛一样的觉悟,那么,密宗之即生成佛,就成功了!有的人整天喜欢空谈佛法是什么“心法”,他不知道,虽然佛法从根本上讲是心法没错,可是,令这个“心”产生烦恼、迷乱、轮回的那种能量,必须消除,你可以将这个能量叫做恶业;同时,令这个心产生“究竟觉悟”的那个能量,必须聚集,这个可以是善业,也可以是净业。一般来说,非以三宝为福田的善业,没以菩提心摄持的善业,这些善业并不一定会令人觉悟,但是这种善业可以用回向菩提的方式被转化成令人究竟觉悟的业。总之,这种令众生产生终极圆满觉悟的能量,必须聚集到足够的数量,凡夫才会成佛。因此,虽然听上去成佛是“修心”,这个并没有错,可是,在实际成佛的操作中,遣除令众生不觉悟的业,聚集令众生究竟觉悟的业,遣除前者而聚集后者,必须聚集这种能量,这才是成佛之所需;因此,成佛,是绝对离不开福慧两种能量的圆满的,也正因为如此,佛才叫做“两足尊”。所以,密法的整个传承体系,本质上就是传承这种令凡夫产生究竟觉悟的能量,是以这个方式,令一代一代获得传承的凡夫成就佛果。所以,不要以为可以抛开福慧两种能量,而可以空谈心法,即便依禅宗之“当头棒喝法”,这也是消除恶业并注入令弟子觉悟的能量的一种加持方式,即便是整天谈“心法”的禅宗,也没有离开能量传承;禅宗的以心印心,藏传的大手印印心,看似本质都是心法,但是实质都没有离开令之觉悟的福慧能量的传承。我写这一段文字,顺便也是提醒很多只知道空谈“心法”的人:心的本体,或者叫做法身,或者叫做自性,它是不生灭、无得失、不变异的,这个没有任何问题,但是,在你证悟这个本体之前,令你能够证入这个本体的那些能量,你必须不断的聚集,令你能够远离这个本体的那些能量,你必须不断的消除。因此,就可操作的次第修行而言,你不要过份空谈心法,而忽视福慧资粮的积累。禅宗的参话头,只是一种打开心窍、解缚心结的启发教学,但是,最终禅宗的成就,还是需要成就的禅师“印可”的,请注意,这个印可,并不单纯是“鉴定”,更重要的是,这个印可、印证是福慧能量的加持和给予;总之,我所知道的,就是这样,信不信由你,我不勉强。

综上述,即便成佛,都离不开福慧能量,那么,你作为凡夫,不断恶修善,不勤以修福、俭以惜福,你怎么面对并解决你的风水问题?你怎么面对并解决别人的诅咒?所以,你要解决风水也罢,你要解决诅咒也罢,积资忏罪,断恶修善,勤以修福,俭以养福,这是你的唯一出路。


第四、关于仙家。为什么你家里出事了,就要去问“仙”呢?仙是什么?仙的智慧可以达到哪个层次?你们领教过吗?我们姑且不说平素大家谈及的不入流的这些狐仙、蛇仙、黄大仙,我们就以《楞严经》中提及的那些很高级的“仙”来说,那有些已经有相当高深的造化,甚至有些稍加点拨,他距离证悟圣果尚且已经不远,可是,由于其见解的错谬,最终还会堕入“阴魔”。佛曾经亲自点过名的这些仙,尚且是稀里糊涂的境界,尚且未必能正确指点你的人生,何况你平时去请教的那些狗屁不如的仙,它能告诉你什么呢?他能引导你解决问题吗?所以,我们很多佛弟子,放着好好的佛法,不去学习,整天就爱去搞神通,问大仙,你能问出什么呢?即便被你所问者,即便他是证悟阿罗汉果的圣者,你所咨问之事,他也只知道八万大劫之内的因缘,超过八万大劫之外,阿罗汉也不知道,所以,阿罗汉之神通指点尚且经常出错,何况今日俗人?乃至大仙?阿罗汉的神通都不能办到的事,你今天请教生活中这些大仙,大仙们能办到?因此,我建议你,早一点按照佛法的知见来修行,来生活,远离大仙。

虽然我并不确定是不是邻居诅咒了你家,也不确定是不是你家风水不好,但是,我可以确定的是,你家眷属这真的是“福薄而罪重”,而扭转这一切,该怎么做,上面已经说过了。


▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
教育、孝道
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆

师兄,恒顺众生,怎么理解,???我食素,爸爸妈妈不吃,他们叫我做菜是切肉,我心理很不愿意。他们也知道我吃素,天天叫我吃肉。心理超级不舒服!他们说流年不好,不让我出去工作,我在家没有收入,干着自己不喜欢的事情,活在抑郁当中。如果我不听他们的想离家就说我不孝顺,说养你那么大了,怎么这样子。好苦恼。佛菩萨的恒顺众生怎么理解???

回答:
(一)、恒顺众生,是指诸佛菩萨及诸大德恒顺众生的根器和机宜,广设方便教法,引摄其走向究竟的佛道;而不是恒顺众生去轮回,去继续造作恶业。以前有个老法师,他说,为了恒顺众生,所以,别人用肉食招待我,我恒顺众生,我也吃一点,别人用美酒招待我,我恒顺众生,为了大众欢喜,我也喝一点;那么,这个是不是恒顺众生呢?这是胡说八道。我曾经拿这个开示去请教另一个老和尚,那老和尚反驳说:“如果你为了众生欢喜、恒顺众生,而去吃肉、喝酒,是不是有一天,有几个女人要和你上床,你为了女人欢喜,你也要和她们上床呢?如果有一天,别人拉你去偷盗,你为了恒顺众生,你是不是也要去当盗贼呢?”所以,我拿这个老和尚的反驳之语,我也问问你,你是不是也要那样恒顺众生呢?戒杀吃素是佛弟子必须做到的,做不到这个,你别说你是佛弟子;我有很多交好的佛友,刚刚学吃素,由于家里人勉强等原因,逐渐又开始吃肉,我就远离他们,因为这一类人,不管以前关系多好,将来迟早会自己倒霉,也给身边人带来厄运。所以,我从来不和不能戒杀吃素的佛弟子深交,也从来不理会任何所谓吃肉的仁波切,哪怕他是佛菩萨再来,我也会疏远这样的所谓佛菩萨。

(二)关于子女教育。有很多父母,担心自己的子女在社会上吃亏,于是,他们为子女打造好了所有的一切,铺就了所有的未来道路,甚至错误的教育导致其子女二三十岁了,居然连洗衣服做饭这样简单的家务都不会做。这样的父母,其行为之歹毒,是难以想象的,虽然他们的心地不歹毒,但是从他们的错误教育给子女带来的严重后果来看,那种教育方式是极其歹毒的。正确的教育子女的方式,是必须从小培养其各种生活能力、生存能力,乃至培养其对社会和人性的了解和认知的能力,乃至培养其面对复杂人性和人际关系的能力,培养其面对挫折和面对成功时的正确心态。无论父母和子女是否情愿,任何一个幼小的孩子,最终都要脱离父母庇佑的臂膀,去独立的面对弱肉强食的大自然,去独立的面对复杂的社会和人际关系,去独立的面对和搏击风雨;这是谁都无法逃避的,只不过是时间早迟的问题。各种生存和生活的严峻现实,这些逼迫来得迟不如来得早,因为来得早,你还有挣扎、改错、学习、进步的时间,如果来的太晚,你连时间都没有了。所以,早一点将孩子推向社会,推向大自然,早一点帮助孩子建立一套科学而行之有效的人生观和处事、处人的方式,让孩子进入社会去磨练自我,让孩子获得独立生存和生活的能力,这是做父母最有意义的教育。不管你是否承认,社会是最好的大学。那有的父母说,我的孩子如果过早推向社会,过早让他接触社会,如果遇到各种危险怎么办?其实,你越是不让孩子遭遇各种危险,以后孩子更加无法面对各种危险。有的父母说,谁谁谁的孩子,就是过早步入社会,结果因为某种祸事死亡了,我的孩子不能让他这样危险;关于这个问题,实话说,如果你的孩子该死,你就是天天藏在家里面,他也会死,如果不该死,他即便面对各种危险,也不会死;以我为例,我好几次差一点在汉江游泳被水淹死;还有两次去山区玩差点摔下悬崖摔死,结果摔伤了,也没掉下去,魂都吓掉了;还有一次,我工作是销售工业电器的,我去中航工业的一个高压配电站去查看一个高压开关的型号,因为不知道安全距离是多少,加之里面阴暗看不清,差点被高压电电死,中航的一个工程师一掌把我推到后面去,才救了我。类似这样随时可以要命的危险,我经历过不下百次,可是我还是顽强的活下来了;甚至最后我觉得,随时遇到危险是正常的。我从小遇到不愉快的事就和父母说,结果发现一说,父母更忧心忡忡;此后,无论我是遇到和人打架,还是我被小流氓在半夜路上拿匕首架在脖子上打劫钱财,我都是自己拉帮结派自己去周旋,从来不告诉父母,时间久了,我也就适应了,因为知道社会本身是这样的,好人坏人都有,所以,当有人再用刀子架到你的脖子上,你还能和他开玩笑。我从五六岁的时候,父母就培养我干全部的家务,我十岁的时候,就可以轻松应付绝大部分的家务,甚至女人做的一些简单的针线活,除了缝被子我不行,其他的针线活,我也会干。所以,后来住校生活,或者我在外地工作,我独立应付生活就非常轻松;但是我看到很多同学和同事,他们什么都不会做,我就觉得我父母小时候教我那么多是对的。


每一个父母,只能做到尽力帮助孩子去避免危险,把各种风险性替孩子预估到,并经常提醒提示,但是,你永远无法代替孩子去生活,去工作,去面对挑战。所以,早一点培养孩子的生活生存能力,让孩子早一点到社会上去磨练,不要担心孩子吃亏,即便真的吃点亏,你就当是交学费就好了。再说的什么一点,做父母的,你能一辈子都陪着孩子到老到死吗?你绝对是做不到的,迟早会生离死别的,所以,你早一点让孩子具备各种生存能力,这比你一直替孩子遮风挡雨强。我们现在很多国人,做父母的,其教育方式还不如自然界的动物,因为动物都知道教幼崽生存能力,但是我们人类的父母,却退化到让子女“衣来伸手、饭来张口”,这是父母对子女的慢性谋杀,或者说这是父母对子女之生存能力的一种预先阉割。请大家原谅我说的这么难听,因为没办法,很多父母的教育,事实就是如此。因此,聪明一点的子女,你要认识到父母这样对你教育的害处,应该早一点去独立生活。


很多专家认为,青少年的青春期前后的“心理叛逆”,认为这是不好的,可是,我的看法恰恰相反,我认为,青少年青春期的心理叛逆,从本质上说,这是青少年从幼稚期心理上对父母的全面依赖逐渐转向独立人格的一种稚嫩的尝试,这代表孩子在成长。一个从三岁成长到三十岁都不曾叛逆过的孩子,他将来一定是一个“废物”,因为他适应了被父母安排好一切,他在心理上从来都不曾准备过拥有独立的生存能力和独立的人格,所以,这样的孩子本质上是父母的附属品,他当然不会叛逆,但是他终究是一个废物。孩子青春期的叛逆,应该适度的引导并予以其正确部分以鼓励,而不是给予全面的打压,也不要动不动扣一个大帽子,说孩子这个“叛逆”那个“叛逆”,似乎“叛逆”了就是“逆子”一样;你养一个唯命是从的废物,那倒是绝对不叛逆,问题是,你能接受一个废物做子女吗?我们很多父母,是以培养废物的方式,在培养自己的子女,因此,他不希望看到子女有一点点的“叛逆”,这是会害死子女的。养育子女不是养育“宠物”,不能让子女总是依附、依赖自己,早一点鼓励孩子有独立思考的能力,有独立抉择的能力,有独立面对困境的能力,有独立面对危险的能力,有独立了解并面对人性的能力,早一点让孩子叛逆,这不是坏事。乖乖男、乖乖女,妈宝男,妈宝女,这些人做不成大事,原因在哪?就在于父母的整个教育过程,就是一个“阉割”的过程,阉割了子女所有的应该独立自主的面对生活和生存的那些能力。



(三),子女对待父母的教诲,不加选择的全盘接受,这并非孝道。比如《善生经》给的定义是“父母正令,不可违逆”,也就是说,父母正确的、正知正见的要求,你不可以违背,但是,父母错误的见解,错误的建议,你是可以不接受的。因此,我们知道《弟子规》里面的见解,那种没有底线的全部顺从父母的做法,那是愚痴的,那是和佛经所说不一致的。因此,你说你应该如何选择?


▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
实现寿命“超常待机”,更利于修行。
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
提问:吉祥果师兄好,寿命自在和逆龄生长返老还童之类,永保青春我认为凡夫想实现的话也是可以实现的,不是完全没可能。只是需要通过精勤求愿来达到。只要某一尊佛菩萨愿意摄授满愿就可以。其实寿命自在可以用来做很多事情啊,比如省去了反复生为一个婴儿成长的时间,用来学习利益众生的各项本领或者说技术。用来多培福,用来感悟人生……争取早点明心见性等等。我有时候觉得,人太多看不破放不下,有一部分原因是因为人的寿命太短暂了。还没体会透彻就翘辫子了。然后又隔胎之谜,又重新开始。又没等体悟经历明白又嗝屁了。如果像菩萨一样看遍天下百态,天上人间六道轮回,眼界不一样,心量自然就广大。想看不破都难。

回答;您能有这样的见地,代表你对这个问题深入思考过,诚如之前所讲之“夏虫不语冰”,当一个虫子的寿命短促到连冬天都看不见的时候,它就不可能完整的了解四季更替;同理,当人类的寿命短促到连一个现世就可以看到的因果现象都看不完整的时候,他就更加误以为因果不存在。举例说明:纹格中毁坏佛寺殴打僧人的那些人,他们在短短一二十年之内都遭遇了不同程度的恶报,可是,有些旁观者如果没有活够一二十岁,他就不可能看到这些果报,于是,他就以为这些恶报不存在。现实社会中,那些摊乌受会坑害白姓的官员,最多一二十年内,也可以看到他们的各种果报,可是,有些人没有活够这一二十年,于是,他也会因为看不到果报而误以为没有因果规律。因此,仅仅从因果观察的角度,寿命太短,都不是好事。

还有一方面就是师兄你说的这种情况,这辈子刚刚经过佛法的学习历练,刚刚知道该怎么下手修行,结果,寿命到了,于是,继续轮回,经过隔阴之迷,这辈子积累的经验和认知,全部归零,因为隔阴之迷你忘记了,就等于归零;然后,如果你运气好,再次投身为人,再次准备修行,结果,刚刚明白事理,刚刚通达一点佛法,刚刚准备下手修行,寿命又到了,,,,这是一个非常严峻的问题。因此,对于修行人,寿命问题,这是一个非常值得探讨的问题,这对于实修,有很重大的意义。

从对修行有利的角度而言,实现我们人生的“超长待机”,是很有必要的。



▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
吉祥果师兄,打搅抱歉。一事请教: 打算学太极拳,家附近有武当太极,已经学了入门走步,想进一步学完整套拳,不深入学其他, 但也要花一两年业余时间。但又纠结,人身难得,时间宝贵,是否早锻炼也要改为做大礼拜?我身体底子差,业障重,脾胃湿寒,大礼拜做完,每次胃部堵塞,要1小时才慢慢恢复。而太极拳就健身而言,更喜欢,且能认识爱好古典文化的朋友,他们虽不信佛,但也属于易入佛门的,也算极微的进入社交,不然很少与人接触。不知师兄是何建议?

回答:如果打太极拳能生福报,我也支持打太极拳,可是好像没有这样的依据。用心于修行的人,佛菩萨会为你另外打造一个社交圈,所以,有些圈子,不交往也罢。拜佛是最好的健身项目,最好的积福项目。将体力消耗到太极拳上面,不如消耗到拜佛上面。如果觉得单调,可以参加一些佛友之间的活动。

▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆

吉祥果

2017.11.04

返回目录