众说纷纭“解冤结方法”_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-09-02 21:13:37

众说纷纭“解冤结方法”
/////感恩师兄的答复,可能我暂时修行不好,所以梦里面至今没有这方面的提示。可是像我这样单方面的欠情债太多,人家又不爱搭理我,那么我该怎么还债呢?关于情债这块相信很多师兄都会遇到这个问题的,有没有什么好的方法尽快还债化解怨节呢?是念地藏经还是解结咒呢?我之前想用卢台长的小房子化解的,但是总觉得不太如法,所以没用,还望师兄开示。阿弥陀佛!/////

【回答】:可能网络上,乃至佛教圈流行的各种解冤结真言,我几乎全部都尝试过,单纯就事后感应,实话实说,在我个人的效果来说,并没有那么理想;其中几个解冤结真言,只说是名字叫做解冤结真言,让大家念,但是佛经出处没有提供,具体功效毫无说明,还有少数几个解冤结真言,倒是有佛经依据,但是也不知道何种原因,我自己修持,一直没什么反应。我不能否认或者诽谤这些真言无效,只是说,也许是法缘原因,我个人修持这些解冤结真言,并没有明显效应。
我自己修持感应最好的解冤结真言,其实是《不空绢索神咒经》记载的不空绢索神咒,这个咒语的解冤结功能,大家很少注意,这个咒语二十种功效里面,有这个解冤结的功效,诸位有兴趣,可以研究一下各个版本的《不空绢索神咒经》,我个人选用的玄奘大师的版本,主要因为容易学念,诸位可以试试看。

关于《不空绢索神咒经》记载的不空绢索神咒的“解冤结”功能,各个版本翻译说法不一,但是大同小异,参考如下:玄奘大师译本二十种功德曰:十三者常不怖畏一切怨仇。十四者设有怨仇速自消灭。阇那崛多译本二十种功德曰:十三者若有诸怨生于恶意。欲来仇对亦自消灭。十四者但有恶人欲相害者。不能为害即自去离。菩提流支译本二十种功德曰:十三者一切有情爱乐喜见。十四者不怖怨仇。十五者设有怨仇速疾和解。十六者不畏人及非人之所侵害。厌蛊邪魅不能中伤。

另外,关于解冤结,我比较推崇的几个佛号,是药师七佛经里面,记载有特殊誓愿,帮助大家化解冤仇的几尊佛,我不详细列举,大家查阅《药师七佛经》可知,实际上,这几尊佛,在解冤结方面,有特殊的誓愿,大家可以多念这几尊佛号。这几尊佛号,甚至可以令宿世现在的冤仇,化为父母一样的慈悲心态,来对待你,这样的愿力,这样的实际功效,如果还都不能算是解冤结,还有什么能算的上是解冤结呢?

对于咒语具体的某些功能性,我是希望大家尽可能使用佛经依据明确的咒语,其具体的功能性被诸佛菩萨明确说明过的咒语,这样更加可靠一些;不然的话,万一使用了佛经依据不明确的咒语,万一耽误失误自己,也是有这种可能性的。我不是暗指流行的那几个咒语不可靠,但是我更喜欢使用依据明确的咒语;佛号也是此理。

上述是我个人使用的解冤结的方法,效果最灵验的几个推荐;提供给大家参考。


///////提问:可是在金光明经里,两个都提到了,愿共一切众生俱成正觉,共诸众生同证阿耨多罗三藐三菩提,修行之时功德善根悉皆回向一切种智,我亦如是劝请功德回向无上正等菩提,将我所有功德善根亦皆回向阿耨多罗三藐三菩提,为什么一部佛经提到了两种回向,按哪个算呢?这两种有什么区别或共同点呢?师兄明示。///////

【回答】:梵音阿耨多罗三藐三菩提,汉译无上正等正觉,此为无上大觉,唯佛能证;一切种智,或名一切智智,亦为唯佛能证之智;觉为能证,智为所证;觉为体,智为用;因为有了无上觉,故而能证无上智;我不知道这两个名词的关系,你是否从我上述叙述中,有一个直观的理解;也就是说,觉和智是不能分开表述的,如果说你获得无上正觉,那么,你觉悟的是什么呢?你觉悟的是一切种智,有的佛经翻译叫做一切智智;反之,如果说你拥有一切种智,也足以反证你必定已经获得无上正觉,如果你没有无上正觉,那么,你的一切种智,也是虚缪的;所以,一切种智,和无上正觉,是一体两面,不可切割的,只不过所阐释的含义的侧重点不同,无上正觉是从能证的角度说的,一切种智是从所证的角度说的。所以,本质上说,这是同一个东西的不同角度的表述;因此,你说回向一切种智,回向无上菩提,本质是一。至于回向愿共一切众生证悟无上正觉,则是心量问题,显然回向一切众生证悟无上正觉,才是圆满的。



/////那么如果我只是想偿还欠她一个人的债,我可不可以用大礼拜的功德回向给她来偿还情债呢?/////

【回答】:给我一杯忘情水,换我一夜不流泪?我教大家还宿债的方法,是立足于《楞严经》的佛经依据而成立,稍作变通;可是诸位最近老是问我“还情债”的方法,我又没有在佛经里面学到“还情债”的方法,如果你学到了,你可以教我一下!截止现在,我没学到这个法,没看到这个依据,我不能去发明一个方法吧?一些佛号和咒语,有消除淫欲爱染的功能,与其探讨还情债,不如老实断爱染,变爱为不爱,变小爱为大爱,变有染之爱为无染之爱,岂不快哉!?所以,与其探讨还情债,不如踏实断爱染,只需要喝上一杯忘情水,就够了!何必纠结!许多佛号和咒语,都有忘情水的功能,只是大家不注意!

还有,你要警惕一个问题,正如某些宗派的人,总是说,前世他和你什么因缘,这辈子如何前来相度,骗你上床的,骗你钱财的,这个也是守着“还情债”的借口的,诸位要小心了。以前很多大德开示过,男女淫欲爱染之债,断欲去爱最好,以不还为还,是最好的处理方式;男的也不淫欲女人,女人也不淫欲男人,才能解脱,如果你老想着去还这个情债,永远轮回六道了!所以,你问我怎么还?我的回答两个字:不还!如果有人告诉你,说要还,要男女如何如何,要,,,恐怕把你骗到床上去了。只喝忘情水,不谈还情债!这是我的建议。



///////师兄,我让家中长辈接触佛法,长辈有过一些梦境并且又莫名其妙的告知了我,我大概能够明白那些梦境的意思的,可是,我是否应该把梦境所表达的意思告诉长辈?若告知其梦境含义,则可以增加其学佛的信心,但又恐其执著梦境,会被冤家鬼神非人得便……所以我想请教师兄,这种情况该如何抉择。//////


【回答】:两利相权取其重,两害相权取其轻;还有,如果那些梦境是佛菩萨示现的,你认为你所担心的问题,佛菩萨不会担心吗?该不该梦示,佛菩萨会把握的。



////////师兄,家族遗传病治疗方法的博文里, 南摩无量寿智决定光明王如来,不知是否笔误,之前看您的博文写的是南摩无量寿决定光明王如来,两者相比多了个【智】字。///////////

【回答】:依汉传《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,应该没有这个智字;但是近年有学者对比了梵文原本,藏文原本之后,发现有这个“智”字,是更符合佛经原意的翻译。供参考。

////////师兄,最近连着做了梦,一个是:自己在众人面前公开讲话,自己有很多要说的,但是就是说不出声来,说话很吃力,然后就到厕所去开始呕吐,吐出了很多绿色的脏东西。///////

【回答】:是消业,而且是你口业很重,这种恶业障碍了你的表达能力。

////////第二个是,今天中午刚做的梦,梦见自己沿着一个已经快倒塌的房梁上走,很危险,看看四周都是绝路,心中十分胆怯,脚下的房梁已经在开始垮塌了,我也开始往下掉,感觉自己的身体正一点点往下掉,以为自己必死无疑了///////

【回答】:三界火宅,无有稍安,应早出离。


////////这时我在梦中念了几声“南无观世音菩萨!”,这时候,我强烈的感到有一股类似是能量波的东西在我的心脏的位置迸发,由我的心中向外迸发,连续迸发了至少3次。而每一次迸发,都让我的内心感到十分的强大,就好像是身体充满了能量一样。原本往下掉的身体,变得轻盈而充满力量,后来就感觉飘在空中一般舒畅。令我感受最强烈的就是在我梦中畏难绝望之时,念“南无观世音菩萨!”时在心中爆发的那3股能量冲击波,给了我莫大的震撼。这应该作何理解呢?////////

【回答】:菩萨以大悲愿力,以无上的高能量拯救我们这些在三界火宅之中的人;同时让你感受到心中爆发的冲击波,是用譬喻的方式告诉你‘’万法唯心‘’的道理。

///////另外,之前我一直在疑惑我的本尊是地藏王菩萨还是观世音菩萨,最近在坚持持五戒,看了师兄的博客,也开始在白雀寺捐资早观音菩萨圣象,也发愿请佛菩萨明示我的本尊是那一尊佛菩萨。通过这个梦是否可以确认本尊是观世音菩萨呢?望吉祥果师兄不吝赐教!///////

【回答】:个人认为足以认定。


//////果谦师兄,请问您推介的美容法,是用草药还是通过修法来达到的。////

【回答】:是通过大礼拜拜佛达到的,当然,我会稍加变通。如果相貌不太丑的,我建议不在这个美容的事情上用功夫,这个浪费时间;我主要针对一些特殊情况,比如有的面部被烧伤?有的因为受伤,严重损伤面貌,导致连活下去勇气都没了,如果是这种情况,我会有办法,先劝对方拜佛,再将这个福报稍微转化一下,转化成可以令当事人面容逐步恢复的那种福报,专门定制这种福报给当事人,就可以有很大改善,甚至用心精纯者,可以彻底恢复容貌。但是一定是学佛忏悔,断恶修善的,持戒的,这样才有效。

我记得我读初中一年级的时候,和我同桌打架,我不知道他一个男生打架不用拳头,是用爪子的,把我左侧脸部抓伤一个血痕;后来回家我妈说不能吃姜,不然吃姜会留下疤痕,我也不知道这个说法是不是科学,反正我不在乎,照样吃姜,结果真的留下一点点疤痕二十多年;我也没因此记恨他,幸亏我不是女生,你看现在女生,别人要是让她面容受一点点损伤,破坏了她的臭美,会将人恨死的;据说以前枪毙女囚,很多死囚临死之前,问她还有什么要求?她的要求是,开枪的时候,从侧面开枪,别打伤我的脸,所以,对美的追求,这个执着,居然可以超越对死亡的恐惧,这是这个情况。我后来随着学佛,最近三年再看时,疤痕一点都没有了,我也没有专门为了消除这个疤痕去做功课,疤痕自动没有了;另外,随着多年不断布施佛经,乃至修福,我左眼从单眼皮变成双眼皮了,多了一层眼皮,右眼皮正在变,我很少看镜子,三年前看镜子时,吃了一惊,但是不晓得原因,后来好像看传喜法师开示,他说他以前也是单眼皮,学佛以后变成双眼皮了,如果我没记错,传喜法师好像说过,单眼皮变双眼皮,是智慧增长一个量级的表现?不过法师是两只眼睛都变了双眼皮,我只变了一只眼睛的眼皮,另外一只正在变,但是变的很缓慢。

大体上我的体验是,爱惜精气神,断恶修善,尤其多拜佛,这些色身的毛病都会好转,就算你不刻意去在意容貌,容貌也会逐渐好转。

还记得7年前,我在本地寺庙认识一个即将出家的本地的女居士,身材瘦弱,面容干瘪,气色晦暗,当时我也不喜欢亲近她,不晓得为什么,到了寺庙,我不太愿意和她说话;此后7年,因为我时常在外地,我很少到那家寺庙,结果最近一两年,我再去那家寺庙时,那位女居士已经变身出家比丘尼,面如满月,气色红润光洁,言谈听音中气充足,交谈佛法见解深刻,简直判若两人;此比丘尼师,现在法号上海下珍,我到寺庙一般或多或少,也会欢喜在一些问题上和她交流,她也开朗常说自己见解给我参考;我一问,才知道她已经出家5年左右,五年之间,因为这家寺庙是农禅并重的,所以,有很多农活要干,收入的粮食,够吃的寺庙吃,超过的部分,寺庙变卖钱财,用于造像修庙;加之海珍比丘尼拜佛功夫十分了得,大家知道那个磕长头,大礼拜,一般听说某人一天拜3000拜算是奇迹了吧?这位海珍比丘尼,居然一个小时就可以拜1000拜,中途不休息的,如果寺庙没有农活,一天拜10000多拜是常事,你一想就知道这是什么本事了;有一次,我在寺庙干活时,劝一个身体略有问题的小师兄拜佛,我说拜佛可以改善他的状况,每天拜1000拜,我劝了几次,那位师兄似乎半信半疑,这时候,海珍比丘尼对那位师兄发话了:“他不过劝你每天拜1000拜,你要我拜的话,我一个小时就能拜1000拜,你还觉得拜佛不重要?看不上拜佛?”,所以,这位比丘尼五年时间,扭转了自己整个色身和相貌,主要就是在寺庙不怕吃苦的干活修福,然后就是大礼拜,其余就是平时早晚功课,因为寺庙每天固定就是这些事情,没有新鲜内容。

我讲上面这些,就是给你一些参考。



//////师兄,按风水学看,佛堂及神位属火,设置不当,对身心有所影响。尤其现在的商品房,房间有限,不好找设置佛堂的位置,多数设置在卧室呢,设置在卧室,我认为还是对身心有影响的。风水学认为,火余之气对人身心有影响,部分风水师认为,现在商品房不宜设置神位,即使要设置也应该设置在大厅。不知师兄看法如何?//////

【回答】:佛堂设置,对一般人来说,不宜过份考虑风水,否则令人无所适从而厌烦供佛,反而断人善根;佛坛的设置,多考虑一下是否干净整洁通风透气,是否庄严,乃至于供品注意四大平衡,乃至于佛坛所在房间是否装修较好,温度湿度是否适度,这些更重要,因为佛坛佛像所居的环境,以及所设供品,包括采光,通风,温度,湿度,任何一个细微的差异,都会以反作用力的方式,投射给你;比如上次有人说自己呼吸不畅,我说你的佛坛一定要通风透气,再有内心阴冷,视力不佳的人,一定要供佛在采光好的地方;比如身体寒凉的人,一定尽量将佛像供养在温润一些的房间,在这里设置佛坛;这些问题注意一下,比注意五行方位重要的多;至于方位,在密教修行中,是需要注意的,但是一般学佛者,不必要严格到这一步。佛坛供佛,本身可以扭转一家之风水,地水火风,五行之气,都可以随着佛坛的设置而得到转化,而不是佛坛的设置被四大五行所左右。

至于佛坛是不是设置在大厅,问题不在风水宜忌,而在于设置在共用的大厅,有抵抗全家共业的作用,替全家消业增福的作用,这个力量更大一些;如果是设置在个人的小房间之内,虽然也有利益全家,但是主要还是个人利益多一些;但是设置在大厅,也不一定有利,比如一般家里大厅都是接待客人用的,设置佛堂,非常不适合,原因在于各种客人,乃至于自己家人,在客厅之中,会有种种不宜的行为,比如有的要抽烟,有的要喝酒,有的想在沙发上小憩一会儿,这种种行为,都有不敬,会导致不好的结果。所以,风水师的看法,我没有贬低的意思,但是客观而论,较之佛法而言,其认知水平如果提升到佛法的见解上,应该更好一些。

个人认为比较合适的,如果家里有条件的话,专门独立安置一间房子,作为全家的佛堂,这是最理想的,可以在这里供养,可以在这里打坐,可以在这里礼拜,诵经,均可;平时一般来说,类似于密室;除了有正知见的学佛人,可以进入,一般不学佛的,邪知邪见的,不令其得见就可以,因为见到佛坛佛像,他胡乱诽谤一通,对他不利。

还有,密教不同的本尊,息增怀伏修法不同,时间不同,设置佛坛的方位,形状,供品种类,均不同;这些需要依照佛经依据具体安排,而不是听风水师的话。比如如意轮咒之对东方,如意轮像对西;还有其余种种法门,经典有详细说法,依照经典具体执行,即可。

///////曾经因为非人恼害而留恋某个花心的前男友(早就分手也知其花心,交往初期观音菩萨也曾提点过)就是朝思暮想忍不住的想,但理智又很清楚的知道其非良人善缘,所以只是心烦。当时才刚学佛什么都不懂也没皈依只会念地藏经,很明显的是有一次我去道教的寺庙拜拜,进了庙门就忘了这件事情,出了庙门一会才又想到。忍吧,然后一直修行,过了一阵子就没感觉了,只觉得后怕呀,感恩 觀世音菩薩,跟有感情困扰的师兄分享。//////

【回答】:我个人觉得,你这个问题,对谁动心了,留恋了,还是业力问题,冤亲债主有一定的影响,但是不是主要原因;也不知道怎么了,最近尽是感情烦恼的问题来问。


吉祥果
2016.09.07

返回目录