一人出家,九族升天,目连出家,其母为何不升天?_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-08-04 12:46:04

一人出家,九族升天,目连出家,其母为何不升天?

蓝熊师兄来看,什么叫刀刀毙命、针锋相对的问题!就是下面这位师兄这样子的提问!这是模范!

//////////提问:一人出家,九族升天! 若不升天,诸佛妄言,师兄好,为什么目建连出家,母不升天?不升天? //////////

回答:不升天就不升天,你激动什么?还要加问一句不升天?不升天呀不升天?
任何一种教法给众生带来福德利益之后,这个得到福德利益的众生,因为共业因缘,令亲属、眷属沾得七分之一的利益,这个七分之一的利益,这个七分之一的福德,如果其数量超过这个眷属的恶业,它就有向上提升升天的作用;但是沾福七分之一,这个七分之一的福德,如果远远小于其所造恶业,也就是说,他恶业太重了,也无法升天,这都是讲道理的。

还有,如果儿子出家了,自己沾福了,看到佛说自己要升天,然后呢,觉得反正自己要升天的,何不好好享受生活?于是天天杀生吃肉,甚至有的邪见毁谤三宝,捣毁佛像,你说假定这样的父母,即便儿子出家,他能升天吗?

任何一种提升你的福德力,和你自身的恶业力,都是要那个福德力远远超过那个恶业力,福德力重者先牵了,这个你可以升天,如果恶业力超过福德力,就算你十个儿子都出家,你沾儿子的福,但是你造的恶业,超过十个儿子出家沾得的福德,你也未必升天,凡事都是讲道理的。

这里面有两个变量,一个是眷属自身恶业的多少,这个是变量,尤其是父母还活着,还
能有造善造恶的力量的时候,更是变量;另外一个变量,就是出家的功德!虽然同样出家,但是出家功德有大有小,严格持戒,如法修行的,是一种;不但持戒,且发大菩提心,利益众生的大心出家人,又是一种!身虽出家,心恋红尘的,又是一种!身虽出家,不持戒律,广造恶业的,这种出家也有!所以,出家的福德,也是一个变量!

那么,目犍连是阿罗汉,是小乘果位的最高点,他不存在出家不好好修行的问题!所以,唯一的解释,就是他母亲的恶业太重了!何以证明太重?《盂兰盆经》佛明确说:汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神,亦不能奈何,当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法,令一切难,皆离忧苦。------------由此经典依据,可以知道,目连之母,恶业深重,不但自己出家的功德,不足以能令其母亲沾福而超度,而且,超度其母,居然也不是供养一两个出家人就可以的,也不是供养一千一万个僧人就可以的,要供养十方众僧。

另外,《盂兰盆经》这个经文,已经回答了你的提问,佛说“非汝一人力所奈何”就是你的问题的答案,这比我千言万语,还要管用;这个一人力,包括目连出家功德力,令其母沾福的部分,靠这个力量,还是不够。

另外,佛经里面,很多圣者的很多事情,都是佛菩萨演戏给我们看的,给我们表法的,那个目连的母亲,是不是真的三恶道还不一定呢!没准就是佛菩萨要开显《盂兰盆经》,他们几个故意组团示现出来给我们看的;比如《焰口经》观世音菩萨示现焰口鬼,还说阿难要死了,没几天好活了,吓得阿难魂不守舍,这种把戏你们又不是没看过!其实真相是什么呢?真相是观世音菩萨和释迦佛,组团来表法,为了要开显《焰口经》,观世音菩萨化身焰口鬼,去吓唬阿难去了,因为他知道阿难吓坏了之后,一定求教释迦佛,释迦佛一定因此说施食法。同样的道理,这里目连的母亲,是不是真的是在饿鬼道中,还不好说,也许就是目连的母亲,也是个菩萨,故意示现饿鬼,帮助表法,也不一定。

当然,你这里一定要问我,既然子女出家,父母升天,也是有前提条件的,为什么佛不说明?这个你留着以后往生了问佛,这个我没本事回答,因为这是佛意,我不妄猜。

吉祥果
2016.08.04

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