家宅神的报复--拆迁者须知_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-06-23 19:39:40

家宅神的报复--拆迁者须知
周三,我家南邻夫妻突然吵架很凶,吵了两个小时,摔了很多东西,我在我们家房子听的清清楚楚;周五,南邻夫妻,又和南邻之南邻的夫妻,两家大吵大闹,险些打架;南邻之南邻之南邻夫妻,又来劝南邻和南邻之南邻夫妻别吵架,结果三家人又吵成一团,我家在最北边十字路拐角处,我家去劝三家人,社区工作人员,城建局工作人员,邻居一起劝,折腾了两个多小时,才化解;本来以为,我家没有吵架,没有和邻居闹矛盾,我心理还挺舒服的,结果到了周五晚上,我家中也莫名其妙,也发生了口角,我郁闷了一个晚上,我说这是怎么了,突然我们四家人都各自发生家庭不和,邻里不和,而且都是不值得一提的小事情。

事实上,三天前,我已经知道有鬼神在我们四家人里面做障碍,但是,当时我没有仔细去追查,看看是哪里来的非人,是什么原因来障碍邻居?我没有仔细去追查详情!结果昨晚我家里也发生不愉快,我才想要仔细追查看看,是什么原因导致的,可惜,我能力有限,没能知道原因。

一直到今天周六早上,我念诵观世音菩萨名号,希望知道原因,我刚念了几分钟,才知道原因如下:

我们相邻的四家人,在城区主街道十字路口最黄金地段住,其余三家已经在街边盖好了房子,我家正准备盖房子,房子盖好了,就是街面房;但是,在1995年时,本地城建局为了给单位小金库创收,在我们四家人房子前面更接近街道的地方,盖了房子出租,挡住了我们四家人以前的房子,已经21年了,现在政府不允许搞小金库,于是城建局迫不得已,要拆掉他们的房子,以免被政府追查他们的责任;但是,城建局对我们四家人说,我们城建局的房子拆掉了,就可以把你们四家的街面房露出来,你们房子就升值了,你们四家人,是得到利益最大的,因此,这个拆房子这个事情,我们城建局不出钱,你们四家人应该出钱,就是出工钱,这个拆迁款,应该你们四家人出!这不,官府耍流氓,谁都没办法,城建局自己盖的房子,而且是违建,不但是违建,而且是城建局知法犯法,他们自己盖的违建,现在他们要拆违建,因为直接会造成我们四家人是得利益者,所以,他们拆他们的违建,还要我们四家人替他们出钱拆,所以,你说上哪去说理去呢?我们说我们四家人不出钱,你们城建局的房子,你们爱拆拆,不拆拉倒!你们自己拆!城建局说,你们四家不出钱,我们城建局就不拆,我们房子就挡住你们的街面房,你们出钱,我们就拆,就这么反反复复较量了两个月,毕竟胳膊斗不过大腿,加之我们四家人确实想让自己的房子成为街面房,毕竟房租高很多啊!所以,经不起这个诱惑,也经不起城建局软硬兼施,我们四家人同意了给他们城建局出钱,帮他们拆房!

现在要拆房了,问题来了,到不是“人”的问题来了,而是“鬼”的问题来了!

因为现在的事情,在实质上,在因缘上,变成了我们四家人要拆房,因为我们四家人要拆房,那些临将被拆的房子里面的家宅神,安住在房子周围的土地神,什么厕神,灶神,这个神,那个神,包括房子周围还要砍掉一些绿化的树木,这些树木神,他们一大群,他们也知道房子要拆掉了,树木要砍掉了,所以,他们觉得要赶他们走了,他们以后居无定所了,所以,这些鬼神,就出来到我们四家人里面,反复来折腾闹事,制造矛盾,就造成了上述这些问题!这就是本文之初,我提及的最近三天邻里之间这些问题的原因。我念了观世音菩萨名号,求菩萨告之我原因,就知道了这些。


我之前经常遇到砍树,导致树木神,前来障碍的事情,关于拆迁房屋,导致各种家宅神来障碍的,以前我没在意过,今天这次,我算是亲身领教了。


可能大家还记得上次,我帮助南方一个师兄,要砍大榕树那位师兄,提出建议,要他砍掉一半根系,保留一半,并且给榕树念咒回向一下,那个事情最后就那样安抚了;当时那个师兄问我,说是不是用宝箧咒直接送走树神即可,其实这位师兄的想法,是正确的,但是当时限于树神自己的意愿,没有勉强他,让他继续住在树里面,但是念咒回向他,给他一些功德,同时让他同意,可以砍掉一半树根,保留一半,这样树木还会继续生长。为什么要砍掉一半树根呢?因为那一半树根,长到那位师兄家里的建筑物里面,已经搞坏了房子,不砍掉那一半树根,房子就不安全了,所以,当时那么处理的。

不仅仅是树神,现在看来,家宅神啊,这些也要好好处置,尤其是拆迁的时候,如果这些鬼神,你没办法给他们安置好,或者超度干净,恐怕他们是要给你制造一些麻烦的;我提出的建议是,直接用宝箧咒,将他们全部送净土,然后再开工拆迁,以免各种不测之祸,随时发生!

我们平时拆迁,仅仅人际之间的利益矛盾,尚且造成极大的冲突,诸位还记得2016年5月初,海南海口暴力拆迁,导致的那次冲突吗?那个事件,尚且只是人际之间的,限于人际之间,政府和百姓之间的;在这人际之间的利益矛盾之下,拆迁问题尚且冲突如此之大,谁又曾知道,拆迁问题里面,还存在因为造成非人鬼神利益受损,造成非人鬼神因为拆迁,无处安身,故而这些被拆迁的鬼神,对拆迁者展开猛烈的报复,这些事情,你知道吗?如果不知道,我今天以我刚遇到的事情,给诸位提醒一下。

人际之间,拆迁房屋,还有赔偿,补偿,有什么安置费,过度费,那么,与此同步产生的,你不仅仅拆掉了人的房子,你也拆掉了鬼的房子,这个世界,本身就是人鬼杂居的,不管你怕鬼不怕鬼,每家每户都有各种的鬼神在你房子里面安住,拆掉房子,是不是你给被拆迁的鬼神,也要补偿?也要安置?如果你不安置,恐怕对你很不吉祥,我这话,尤其是说给那些准备拆房的,你要善加处理!

至于那些专门搞拆迁的,搞强拆的,有些就是黑社会,我也劝你掂量掂量,任何一件事,稍微一改变,就会触动各方面的利益,不仅仅是人的利益,还触动鬼神的利益,尤其是,如果你惹到很厉害的大力鬼神,恐怕非常不吉祥!尤其是很多拆迁,都是在不公平的状态下发生的,一些强拆公司,收人钱财,什么都敢拆,又不能依靠法律公平处置,又欺软怕硬;心有不公,本身就容易被鬼神找麻烦,人怕你,鬼神未必怕你,又因为贪财,这个贪欲,又会感召鬼神障碍,在这种情况下,你又去强拆,最后导致鬼神障碍越来越多,这些拆迁公司的人,恐怕将来结局很不好;如果执法不公,心怀偏倚,就算你是执法者,也会陷入这种被鬼神的攻击当中,而且,这种是比较严重的一种;还有一种是公平执法的,又能在拆迁过程中,顾及被拆迁户的利益,以及安置等各方面问题的,心怀无私,这一种情况,虽然也会有鬼神障碍,但是这种人被鬼神钦敬,不会给你制造太大麻烦,最多拿你发泄一下怨气。

能爱人者,必能爱及鬼神,能慈悲人者,必定能慈悲及鬼神;所以,拆迁的时候,应该顾及被拆迁者的利益,被拆迁者,是两部分,我重复一次,被拆迁者,是两部份,一部分是人类,一部分是鬼神,就看你如何各自安置他们了!安置好了,一切吉祥,安置不好,非常不吉祥,或者只安置了人,不安置鬼神,也不吉祥!

总之,各自善加权衡吧!我个人建议,宝箧咒超度送走这些鬼神非人,再动工拆迁,这是我对诸位与我面临情况相同者的建议。



吉祥果
2016.06.25



附录:问题解答

////提问:师兄我大约04或05年那时接触了宝箧印经,当时在广州心情压抑想换工作,就念宝箧印经和咒,大约有20多天吧,每到晚上关灯时(明知的没睡着)就感觉阴森森的,头皮冒凉风发麻,好象我好多东西在脑门和头皮上爬,胸口也被什么东西压着上不来气,喊又喊不出来,好象好多脚踩着胸口往头部方向走去,持续好长时间,每天都这样,但工作上也没什么改变,后来一个放生的人说你是不是跟这个经没缘份要不早该有变化了让我改念地藏经,宝箧印经就再没念了,最近看了你的博客关于宝箧印咒超度的事才又想起来念的,念了有几天了。现在想起来那些踩胸口的脚是不是超度走的众生呢,有点后悔当时没坚持下来。/////

回答:你的感觉是正确的,我们超度非人,我们的身体就是这些非人被超度时经过的通道,确切的说,是我们的中脉,是超度非人神识的通道,神识从中脉一直往上走,从顶门梵穴射出,通达“颇瓦法”的人,对于这些都很明白;当然,也不是说必须使用“颇瓦法”超度才有这个被通过身体的效应,任何一种超度法,都会有这个效应,这是因缘决定的,凡是介入和超度相关缘起的,都会牵涉其中,并不仅仅只是某一人,详细解说如下:

比如说,某甲要超度全家先亡眷属,但是自己不会念咒,于是托付某乙到寺庙联系出家师父某丙法师,某丙法师虽然会念咒,但是法务繁忙,没时间安排超度,于是某丙法师又将这件事委托给某丁法师,某丁法师或者念宝箧咒超度,或者收取了某甲的财物为某甲先亡眷属造像修福,以此方式超度,,,,,,,,你晓得,这个复杂的关系中,会产生什么效果?在这个超度的过程中,会发生什么事情?这个事情,就是在超度的过程中,这些先亡的神识,会按照次第,先通过某甲的身体,然后进入并通过某乙的身体,然后通过某丙法师的身体,然后通过某丁法师的身体,然后如果还有亡者财物造像本尊的,会最后通过本尊的摄受,然后这些神识被超度到预定要超度的目的地,或者极乐净土,或者天界,或者别处,大致是这么个次第,这些神识必定会经过上面这个通道,就是按照介入这一超度事件的具缘众生介入的因缘之次第先后,会按照这个次第,次第通过这些人的身体或者中脉,最后才能超度;所有从中介入这个因缘的,他的身体都会成为这些非人被超度的通道;尤其请注意的是,很多人介入帮助他人超度冤亲债主,或者介绍他人到寺庙安排超度法事,带来犯困嗜睡,昏迷不醒,或者脾气烦躁,嗔怒急躁,都和自己的身体被作为通道有关,自己的身体受到这些非人业力的影响,受到他们磁场的影响,这个事情,凡是经常介入他人超度因缘的,不需要我详细说,自己都很有经验,知道我说的这些觉受是怎么回事。

我这么一说,很多人不敢念咒超度了,其实,根本不必如此,宝箧咒是所有超度咒语里面,最快速最高效让神识通过的,甚至很多人在觉察不到的情况下,已经被送去净土了,根本不必担心,对自己没有不良影响,可以放心!当然,你的身体属于敏感型的,所以,你能清晰的捕捉到这种觉受;总之,你说的很对,你的身体就是一个通道。


//////问题:师兄认为救助危急病人,应该把病人的财物捐掉修福,而不是给病人捐资救助,可是《优婆塞戒经》菩萨二十八轻戒之一,就是要瞻视病苦;又佛于其余诸经中多说,施病苦者,是大福田,师兄如何解释这种矛盾?//////

回答:这里面根本没有一丝一毫的矛盾,佛为成就“施者”故,故说施舍病苦,可得大福;而我为成就“受者”故,故说病者不可接受大额资助,反而应该将病者财物捐掉修福;佛之所说,说施者得福之道;我之所说,说病者得福之道,而且,我之所说,也有《地藏经》《大灌顶神咒经》等经论依据,所以,本质来说,那都是佛说的,不存在我说的,我是凡夫,能说什么?佛所说者,利益施者,我所说者,利益受者,劝令受者不要做受者,转受者的身份为施者的身份,转失利的身份为得利的身份,奥妙全在这里;因此,佛所说者,我所说者,实际是一,而不是二,我之所说,就是出自佛说,是我引用而已,只是看你以何人为“得利益”的核心而已!施者得利益,受者损利益,这是圣言量,不必怀疑(法布施除外)。师兄之所疑惑,正如先前我所著述孝道文字,主张除了礼节性礼拜父母,平时不可将父母当作礼拜对象,以类似于大礼拜本尊的这种数量去精进礼拜,否则的话,对自己有利,而对父母是不利的;上述所论,都是一回事。


/////提问:師兄好!我以前滑倒腰受過傷,後來拿重物腰再次受傷。現在如果頂禮多了腰痛,每天只能最多幾十次或者百次頂禮,怕腰痛發作。很可惜!另外請教您,如果在道場頂禮,壇上有多位菩薩,等于是在頂禮諸佛菩薩?或者在家頂禮,壇上也是除了本尊,還有諸位菩薩,我念本尊名號再頂禮本尊,是可以代表我只頂禮本尊嗎?本尊可以更換嗎?感恩您!/////

回答:我之前博文已经回答过,不管你佛坛供了多少佛像,你将你的本尊像,供在正中;然后行礼拜之前,可以预先祈请本尊降临,接受你的礼拜,这样就确定了你礼拜的对象,仅仅只是限于本尊,然后再行礼拜,之前博文早就说过,你可以查阅。

你问:本尊可以更换吗?我的意见是:如果以前选择了不是多生多世最具缘的那个本尊,当然可以更换,换回去,换成缘最深的那个;反之,如果本身你的本尊选择是正确的,为什么要更换呢?在自己没有成就之前,动不动就更换本尊,就像换衣服一样,这是修行人最愚蠢的行为,愚蠢到家了!因为那个能量体系的切换,那个能量接口的切换,造成很多后续问题,我们几句话都说不清,只能举个例子说:以你开车到加油站加油为例,你大概不可能在A加油站加五分之一,继续开车到B加油站再加五分之一,一共去找五个加油站,才加满油箱,一般不会这么干,都是找一个加油站,一把加油枪,一气呵成加满,这是最快速,最高效的。其实,世间的很多智慧,都和佛法相通,只是很多人不曾深入领悟过。



/////提问:师兄,如果伤害了某人或某鬼,双方协商同意以多少钱来赔偿,这个算以公平自愿的原则解决冤亲债主问题么?如果有一个人伤人或抢劫被判刑十年,十年的服刑可以消掉因伤人或抢劫所造的罪业么,以后还要受报吗?/////

回答:
一、如果双方自愿以某种愿力达成公平的契约,并且在契约中以愿力约定了互相就此命债乃至一切业债互相偿还清净,互相发愿永远不因宿业再酬报对方,这个前提下,以后双方之间,是不会受报了,这个是可以的;我之前有博文曾经写了个半途而废,没写完,就是我提及冤亲债主的终极化解方案的那一篇博文,我打算要说的,就是这个事情,也就是你今天问的问题。但是,鉴于冤亲债主,非人数量太多,需要佛菩萨从中介入一一去谈判,然后还需要双方自愿,有愿力约束,以某种利益互换,达成某个自愿公平的交易契约,才可以,但是这个工作量太大,不值得我们去纠缠,我之前提及过此事,我说我们人一生的精力是有限的,现在先不折腾这些事情,你就直接用宝箧咒给他送净土,至于以后双方面对面化解,留到佛国净土再做这个事情,彼时,双方都是圣贤之身,又有所在佛陀诸圣加被化解,故而,彼时最利于做此事,又不耽搁当下现在的修行;当然,也有当下做这些事的,一些神通人士整天将精力用在沟通鬼神和当事人化解冤仇上面,这个非常耽误修行,不可以这样子;所以,我的意见是明确的,之前早就说过,这个事情,留到佛国净土再解决,现在暂时搁置,只将其超度净土即可,不要在其他事情上浪费时间和精力。请注意,我推广的超度法,都是推荐直接超度去净土的,不主张超度天界,那个没意义,超度天界还会掉下来,还会纠缠你,这种超度意义不大!障碍你的非人去了净土,就不会在六道中反复轮回堕落,不会反复掉下来纠缠你,这就很好了,其他的事,留到你往生之后再谈。很多人折腾了一辈子超度冤亲债主,也没超度干净,还被纠缠,原因就在这里,因为债主还在六道之中轮回,就算你给他超度上天界不久,它还会掉下来轮回,继续纠缠你,障碍你,所以,我推广宝箧咒,主张直接超度生净土,可以彻底解决这个问题,希望引起大家重视。还好,我在这件事上面,没有浪费一辈子精力,我只浪费了十几年,最近两年我明白了,因此告之大家,希望大家不要再重复浪费十几年,你们直接吸取我的经验就好了。

二、服刑者,国法也!恶行受恶报者,因果也!前者是国法惩罚,后者是自然因果律的惩罚,怎可互相替代抵消?若服刑可以替代因果,佛应当教导我们都去坐牢,可以消除以后的恶业果报,佛没有教导我们用服刑来抵消因果,而是教导我们忏悔,教导我们造像,这样做可以不受定业果报,可见,我们自己不可瞎琢磨,你自己想想看。


吉祥果
2016.06.25

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