“三脉七轮”与“冤亲债主”_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-03-08 11:46:33

“三脉七轮”与“冤亲债主”
修密的人,整天对于三脉七轮是不是打开,很重视,尤其对于中脉,非常重视;昨天看到一个师兄谈,说心轮没打开,因此念咒超度鬼神没用,因为自己的自性光明都没有显现,怎么可能超度非人;我做了解释,我说依靠陀罗尼超度非人,不需要你打开三脉七轮,当然你打开,那更好;依靠陀罗尼超度非人,依靠宝箧印陀罗尼,那是依靠十方诸佛的力量,十方诸佛的法化报三身,都在里面,那不是你凡夫自己的力量,所以,和你三脉七轮是不是打开,没有关系。

至于谈到冤亲债主,你说非要脉轮打开了,才能超度非人,这里面,可能还有一个问题:请问,三脉七轮为什么打不开,是什么东西造就了三脉七轮的淤阻?脉轮郁结不能打开,根本原因在于我执、法执,以及由此执着分别导致的、造就的种种业障,这才是脉轮郁结的根本,但凡打破我执、法执二种执着,修净障法有效的人,脉轮很轻易可以打开;而这个净障法,就是消除业障,而这个业障重,冤亲债主的业障是其中最重的一部分,所以,冤亲债主本身就是导致脉轮郁结的重要原因之一,除掉这个障碍,对于你打开脉轮,帮助极大。

如果没有种种除障碍法,业障没有消除干净,执着没有逐渐微薄,就算你的上师强行加持,帮你打开中脉,过不了多久,由于你的执着,由于你的业障,过不了几天,不说多久,过不了几天,你的中脉,打开的中脉,很快还会自己堵上,就好像北京市,到了春节看起来道路不堵,春节过完,又开始堵车了;因为你的执着没有破除,这个根本问题没有解除之前,以及由于你的执着导致的各种业障没有解决之前,你的脉轮即便暂时打开,也是毫无用处的,犹如昙花一现,很快还会重新堵上;

要想通中脉,就去破我执、法执,以及消除各种业障,同时以培补身体精气神元气为辅助,这是正途;现在很多人,把“辅助功课”当成了根本,把打通中脉当作一种气功,觉得是靠气去通的,把这个当成了气功,只是培补精气神,练气通脉,搞这些东西,这样搞就成了外道了;实话说,这个不是根本,中脉,乃至三脉七轮,是不是打开,打通,在于“我执、法执”是不是打破,根本在这里,两种执着打破了,业障消除了,自动就打通,至于在这个基础上,培补精气神,以元气滋养气脉,这是后一步的事情,如果两种执着不破,任你怎么弄都不行,执着不破,你怎么炼气,都不可能持久打通,而且,还会堕入外道邪见,搞成和气功一样;执着破了,脉轮自动就通,这时候,练养精气神,甚至和大家说的什么宇宙真元之气,和你自身融为一体,当然这是世面上的说法,我们佛教就说,你和佛菩萨的能量体系,融为一体,接通佛菩萨的能量;多礼拜本尊,多拜佛,多做大礼拜,这是最简单,也是最殊胜的,接通佛菩萨能量的方式,接通福报的方式;礼拜的数量越多,就好像手机充电一样,充进来的电量越多,福报越多,手机电池的容量是有限的,但是你礼拜可以获得的福德是无限的,通过礼拜可以无限量下载福报,接通佛菩萨的高能量;大礼拜拜多了,自动也可以打通三脉七轮,总之,很多方法都可以,但是原理是一个,消业,除障,破我法二执。

这是一点参考意见。

吉祥果
2016.03.08


附录:
问题:师兄,我的家人尚未戒肉,如果我要帮家人超度冤亲债主,可否在发愿这个环节预先把那些因为吃肉而招来的冤亲债主排除在外,而只超度其余的冤亲债主?另外,最近我才学习背诵宝箧印咒,开始我并没有事先发愿要超度谁,就是有一句没一句地随意念诵,然后我母亲的一些债主被超度了,因为我母亲跟我说了一些应该是感应的梦境,还有我母亲不学佛的。 
回答:你自己决定,自己把握,原则我都说了,其他的事情,我不方便一一明确细致的去说,我对你一说,你和你家人的那一批非人障碍,又对我也来造成障碍,我又要想办法安抚他们,我没时间整天折腾这个;我都是文章写到我力所能及最极致的细致,利弊关系说清楚,至于之后的事情,你们自己选择,自己把握,自己为自己选择的后果负责,因为我没时间整天去和非人纠缠;仅仅因为最近写文章谈超度,很多人问,就这,也给我带来一些非人障碍,昨晚刚刚料理完毕,才清除掉障碍;今天你又问,而且问的问题,都是你自己应该做决定的问题,你来问我,让我替你做决定,我如果替你做了决定,就等于我决定了你全家冤亲债主的利益关系,他们得到利益的,会高兴,得不到利益的,会怨我,我的一个决定,就会给我带来源源不断的麻烦,所以,我没办法回答你,因为我为了给大家说明问题,惹的麻烦太多了,不想惹麻烦了,这些事你自己做决定。

问题:如果有些非人障碍,不是具业力因缘的冤亲债主,也来纠缠,怎么办?
回答:除了我之前说的,比较柔和的大灌顶光咒安抚之外,还有一些威猛的方法,也可以立竿见影祛除障碍,比如你可以念诵大威德金刚近心咒“嗡,焰曼德嘎,吽,帕特!”反复念诵一会儿,就可以除障,大威德金刚,在汉土佛经的记载,是叫做焰曼德嘎嗔怒王,对于除鬼神障,效果很好,这一尊金刚,本体是文殊师利菩萨,文殊菩萨的很多咒语,威德力极强,大威德金刚,就是文殊菩萨化身;还可以念诵大宝楼阁灭罪真言随心咒“嗡,玛尼达列,吽,帕特”反复念诵,当然,这两种咒语比较威猛,会对鬼神有一定的强力祛除,甚至有一定伤害;还有一个,就是大随求陀罗尼名号,这个不会对鬼神魔障有伤害,但是会让它没办法障碍你,就是反复念诵“布拉迪沙拉”,这是“随求”二字的梵音,反复念诵,可以除鬼魔障,可以令做障碍的鬼魔障,转化成护持你的,放生的时候念,或者对家人念,或者对其他众生念,可以令听到的众生除病除障除极重恶业障,听到就有这个效果,永远不堕落三恶道,甚至经常念,可以转化家人,令家人学佛,有这个效果,佛经说是,可以令亲近念诵这个陀罗尼名号一个字的人,亲近这个念诵者的人,可以速证涅槃;

////特别说明////:另外,我需要说明,和你不具备业力因缘的,或者说,你以前不曾害过它的,尤其不曾杀害食用他的,一点没有害过他,这一部分非人,它来障碍你,或者求助你,你不需要太害怕,你身心会有一些不舒服,但是不会有严重的损害,你不要太担心;为什么不会有严重伤害呢?因为你以前没有害过他,他没办法对你造成严重伤害,业力因缘不支持他害你,所以,他没办法给你造成严重危害;所以,业力这个东西,很公平,也很神奇;冤亲债主,也是随着业力关系,让你受报的,不属于冤业的,它没办法害你,你不需要太害怕,只是身心有些昏沉,情绪有些影响,不会很严重;

但是:具业力因缘的冤亲债主,尤其是以前你杀害对方食用对方身体的这部分,它对你的障害是最厉害的,造成的后果是最严重的,甚至最后弄死你的,往往就是这一部分冤亲债主,弄出绝症给你的,也是他们、弄出车祸的,也是他们,就好像琉璃王弄死释迦族人,是一个道理,因为有这个恶业因缘的支持,所以,这是必须最先超度的部分;其次,是其他你负欠、伤害过对方的这些众生,亦应该预先超度;再其次,是冤亲债主中,属于“亲”的这一部分善缘的,他不会害你,往往是过去的亲属;

所以,障碍的鬼神之中,不是每一种都很可怕;当然,如果介入他人因果,比如超度亡人,而不超度亡人的债主,这个亡人的债主如果障碍你,这个障碍也非常厉害,因为你介入到业力里面,你要替曾经杀害债主的这个亡魂背负一定的业力,因此,这个债主循着这个业力,对你造成的报复,也是相当严重;

因此,有恶业业力关系的,存在业力关系的,尤其是有杀业因缘,以前杀害过的,这部分,是危害最大的;至于不存在业力关系的,尤其不存在杀业因缘的,这些非人障碍,你不要太担心,稍加安抚即可。

问题:师兄您好。大礼拜时我所拜的佛菩萨像是佛和地藏菩萨,这位佛像我把他当作十方常住佛,和地藏菩萨放在一起同时拜,这样很好吧?或者怎样更好?有什么注意事项?请师兄指点指点。谢谢。
回答:怎么放,随你便,怎么放都可以;礼拜之前,如果要择定一尊专门礼拜,香赞之后,专门祈请你欲礼拜的佛菩萨降临,然后接受你的礼拜即可,最好是所供的佛菩萨像中,有这一尊,如此即可;一般大礼拜,以专门礼拜本尊,专门礼拜一尊,终身礼拜一尊佛菩萨,最容易成就;平等礼拜十方诸佛,亦可以,但是此种礼拜,缘广而不深,专门礼拜本尊,是缘深而不广,缘深,选择一尊结最深的缘,这是成就的诀窍,也是你得到护持的诀窍;但是,对于冤亲债主没有超度干净的人,以及整天受用他人财物不能消供养的人,这两种人,他是一礼拜本尊,单独礼拜某一尊佛菩萨,他就浑身疼,五脏六腑筋骨血肉都疼的要命,这是冤亲债主阻碍你拜下去,这个要超度,超度了之后,礼拜就不疼了,一点都不疼,越来越舒服;

但是有一个奇妙的现象,冤亲债主重的人,经常受用他人财物又没有消供养的人,这两种人平等礼拜十方诸佛,却不会浑身疼,但是他要是单独礼拜某一尊佛菩萨,他立即浑身疼;
 
所以,检验一个人是不是欠别人财物很多,检验一个人冤亲债主是不是很重,你不要礼拜十方诸佛,你平等礼拜十方诸佛,身体不会有任何不好的反应,检验不出来;但是,只要你单独礼拜本尊,单独礼拜某一尊佛菩萨,天天大量礼拜,坚持一段时间,立即让你浑身剧烈疼痛不适,心烦意乱,这个就可以测试你自己冤亲债主是不是很重,测试你是不是负欠别人财物没有消供养,用这个方法,可以精确测试出你这两方面的问题。而且,如果你已经做了冤亲债主超度,你这样礼拜还疼痛,就可以完全确定,这一定是你受用他人财物,没消供养导致的。

很多人超度干净了冤亲债主之后,大礼拜还会浑身疼,这就是由于上面说的,你每天所受用的财物,是和你家人共有的,或者单位共有的,或者朋友请客吃饭,或者受用别人布施,因为这种种财物受用,导致你礼拜的福报,或者造像的福报,或者别的福报,因为你受用他人财物,不能消供养,所以,你修的这些福报,随着你受对方财物,你的福报流向对方,因为你的礼拜造像等福报流向对方,对方的冤亲债主对你嗔恨,障碍,对方的业障也对你障碍,故而如此;你受用对方财物,因此福德流向对方,和你取对方钱财帮对方直接修福,最终导致的后果,有一致性,就是都导致对方得到了福报,因此,都会导致对方业力和冤亲债主的纠缠障碍;所以,很多人一修福报,就家里吵架,一修福报,就和单位同事不合,尤其是关系好的同事,就是因为你的福报流给他,他的债主不乐意,在背后挑拨你们互相嗔恨讨厌对方,因为他的债主觉得,你给他这样的福报,是帮助他,你帮助了债主的仇家,故而如此;所以,消供养的学问,对于很多学佛的来说,是要学习掌握的,佛顶咒就是我前面提到的方法之一;

所以,很多人问我,我债主已经超度很久了,应该超度完了,怎么还是感觉身心不舒服?原因就是来自你的财物,你受用的财物,你能保证每一分一毫的财物,都是你自己单独创造的,你能保证这种纯正性,你的福德就不会流失给他人,他人的业障鬼神障,就不会障碍你;当然,现实中不存在这种财物绝对纯正属于某一人的可能性,所以,才需要掌握消供养的方法;其实,前面我回答过这个问题,有人问,为什么超度了债主之后不久,感觉还会有新的债主,我回答了债主源源不断的四种因缘,其中就讲到介入对方因果,受用对方财物导致对方债主以及业力牵缠,,,,这些问题之前提过,可是很多人的眼睛,是一晃而过,后面遇到了问题,他又问你,为什么我超度了债主,我没有性格大变,变好?为什么我按照你的方法,债主超度很久了,还是感觉身心不舒服?其实这些问题都回答过,只是你不细细体会,你回头又来问我,当然,这个不是说师兄你,我是说其他师兄;所以,大家要知道,超度债主很重要,但是仅仅超度债主,并不能彻底解决身心舒适的问题,要彻底解决,就要彻底做到有消供养的本事,不欠别人未来债,能还宿世一切债,这样财物方面不会导致福报漏失;但是,做到这一条,还是不够,那就是,还有一条,介入因果,帮助别人学佛,修福,也会导致对方业力债主纠缠,当然,大乘佛教鼓励这个,即便纠缠,也要去做,不然福慧从何处积累呢?但是我这里只是说问题,会导致这个问题,我们说这个问题,不是说阻碍大家不做法布施,不利益别人,我们只是说这个客观现象,就是你介入因果,有这个后果;

超度了债主之后,身心还是还不舒服,原因就是上面这些;佛法的问题,太复杂了,不是解决一个问题就行了,答案就在上面;很多人可能看我文字,看着看着不敢看了,因为他觉得,天啦,这么复杂,一个细小的问题,牵涉如此多的学问,仅仅让身心舒服,超度债主都不能彻底做到,居然如此复杂;没办法,我也不想文章写的这么复杂,可是佛法如此,自然规律如此;最终佛法所有的原理,和科学所有的原理,最终完全是一个东西,那么,科学复杂不复杂呢?大家想想!这是我的认知。


问题:请问师兄已在天界的亲人。念宝箧咒就可以强行送到净土?这个得要念多久才可以,若达成我无神通又如何知道亲人已到净土?谢谢。
回答:你说呢?

问题:我春节期间已按师兄的方法两天念了108遍宝箧印超度自己的冤亲债主,完全没任何感觉,没感到性格有变化烦恼减轻。请问是何原因?
回答:答案如上,已经详细解答。

问题:家人包括哪些范围呢?外公外婆,爷爷奶奶,叔伯姨这些算吗?
回答:业力关系越近的,越有共业因缘的,障碍越小,父母最小,其次兄弟姊妹,其次配偶子女,这是最小的,然后是爷爷奶奶,这还要考虑平时一起生活的原因,有的一直和外公外婆生活的,又别论,自小被领养的,养父母的也没有障碍,越是和当事人缘深的,障碍越小。

问题:末学真心想要断欲,不知道有没有缘分得到您的赐教!
回答:大礼拜拜到100万拜,不仅仅会发财,会治疗绝症,如果你想这个礼拜的福德中,重点包含可以帮你断欲念的福报,那么,由于你有这个愿,也会把你的欲念渐渐拜没了;这要看你和你礼拜的佛菩萨之间,怎么约定,如果你约定你每一礼拜得到的福报,都是可以帮你断欲念的福报,那你拜的越多,欲念问题自动就解决了;如果你约定你礼拜的福报,要的是发财的福,或者治病的福,或者有延寿的福,按照你的心愿,去和礼拜的佛菩萨约定,然后礼拜即可;当然,我是提倡什么都别约定,你就祈请你的本尊降临,接受你的礼拜,然后你就礼拜,拜完了将礼拜之福回向无上菩提,这是最圆满的,什么福报都具足,而且可以令小福报变成大福报,还可以让零散的福报积聚起来不流失。

问题:我问的不是溢价,是公司业绩变好带来的净资产和公积金上涨。公司不分红用于再投资则股价自然上涨。总不至于分红就不背业,不分红就背业吧?比如巴菲特的伯克希尔从来不分红,股价随公司收益增加长期上涨。在合理价值内上涨的这部分差价只是没用于分红而已,应该不背业吧?
回答:我原文说过这个问题,公积金,净资产,所有的未分配利润,只要不是股票溢价收益,不是经营恶业所获得的收入,是正当付出公平获得的收益,不管你分配或者未分配,不管是不是分红,这个都没有业障,分红了,均摊到每股,就更没有业障了;只是分红之前,分配之前,是所有股东共业,分配之后,是每一个股东的别业,这是分配和没有分配前后的区别;钱到了股东自己手里,就是自己的业力,和其他股东没关系了,我原文应该是说过的。
如果没有分红,还存在一种可怕现象,我举例说明,华为经营的不属于造恶业的产业,但是前几年,任正非说过,他可能搞一个电商,专卖牛肉还是什么的,大概有这个意思;我们假定说2014年华为还是搞信息产业,这时候,华为的利润之中,以及他的所有未分配资产当中,是没有杀业的;但是假定如果2014年不分红,到了2015年,任总如果真的开电商卖牛肉,2015年的收入,就夹杂杀业的恶业了;这时候不管你分红还是不分红,都有了恶业;但是2014年如果分红之后,持有华为股份的,如果将华为的股份转让给别人了(华为没有上市),之后你和华为卖牛肉的杀业也无关(注:上述关于华为的传闻未做考证,来源是网络新闻);其他上市公司,和这个一个道理,一个本身之前不是造作恶业的公司,用之前积累的利润,没有分配,这个利润用来再投资,投资一个造作恶业的事业,这就麻烦了,会牵缠股东到恶业力里面,以某某火腿为例,那就是了;所以,分红之后,人家可以拿到分红,然后抛售股票,然后切断后面的这些恶业,如果不分红,等于不让人家拿到这个年度的投资回报,你用这个回报又去投资恶业,这样就把自己裹挟进去了。这是分红,和不分红,可能有的后果。

问题:如果我经营的一家公司很不错盈利很好!溢价2倍的价格出售了,难道也是业障钱?
回答:溢价部分,如果等值或者超值你的付出,比如品牌价值,以及其他因你付出而增值的,等值于这部分溢价受益,不会背业,超出的部分,毫无疑问,必定背业;你把一家毫无客源,毫无订单的公司,做到有大批客源或者订单,这里面有你的付出,等值你付出的这部分溢价收益,不背业,超出的部分,必定背业,我们无法精确测量这个临界点在哪,但是必定有这个临界点。

吉祥果
2016.03.08

返回目录