为什么我重视冤亲债主?解析释迦族被杀_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-03-06 18:47:33

为什么我重视冤亲债主?再谈琉璃王屠杀释迦族

琉璃王屠杀释迦族,前因是释迦族人为村人时,屠杀一湖之鱼,湖鱼转世,为琉璃王及其兵众,村人转世为释迦族人,由此前因之杀业,后世果熟,导致释迦族被杀,因缘如此。

关于此一典故,在很多经典中都有各种记载,说法大同小异,但是需要我们详细解析:
释迦族人最后的结局,按照经典记载,有三种,具体经文我不引用了,大家自己查阅:一种是直接被琉璃王屠杀而死的,一种是屠杀到中途,摩诃男求情,以自己沉入水中时间,约定自己浮起来之前,让城中之人,尽情逃走,因此逃走了很大一部分;还有一种,是目犍连尊者,以神通力,拯救于钵盂之中,后来琉璃王追兵赶至,并未亲杀,但是钵盂中被救之人,因业力故,自动化为血水的;当然,如果说有第四种,那就是释迦佛,只是敲击鱼头三下,故而受报只是头疼三天而已;

上述是释迦族人最终的三种结局,或者四种,其实,第一种和第三种结局是一样的,因为都死了,第二种能被救逃跑而没有死,这说明可能这一部分人或者是当时的村人,但是没有吃鱼,没有杀鱼,或者虽然也吃鱼杀鱼,但是在此之前,此业报已经消除干净的,只有这两个可能,他们才能逃跑,并且不死,这是唯一的可能;至于第三种,目犍连用神通拯救,琉璃王的兵器并没有加凌于这部分人的身体,但是他们自己化为血水,这就是著名的“神通不敌业力”的经典依据。

实际上,我们分析即可深信,琉璃王及其兵众,就是释迦族的“冤亲债主”,这一点毫无疑问,只不过,我们平时说的冤亲债主,偏重指鬼神非人,而琉璃王兵众,是以人道众生的形式显现“冤亲债主”;从业力关系上讲,不管是人道的,还是其余六道的,不管哪一道,业力的原理,是完全相同的。

既然释迦族人,遇到冤亲债主,佛力难救,目犍连神通力难救!可见,冤亲债主有“神通不敌”之“能杀”之力,有“佛力难护”之“能杀”之力,冤亲债主危害力如此强大,何故今日之人,不识此理,还在大言不惭的说冤亲债主不存在,冤亲债主不重要,修行重要?有些人说,你说的冤亲债主是鬼,人家说的是人,这就是胡扯了,因为不管是人是鬼,业力因缘,业力的作用,这个原理,是一模一样的!既然如此,琉璃王屠杀释迦族可怕,何故今日之人,不惧怕冤亲债主,甚至否定冤亲债主?甚至冤亲债主给自己和家人导致了种种不幸,这些人还在稀里糊涂的否定冤亲债主,我看到这些人,实在可怜!

目连尊者以神通救人,反而成为血水,这和龙树菩萨砍头,完全一个道理,就是遇到那个“恶业缘起物”或者遇到那个“冤亲债主”,那个冤亲债主,根本不需要动手,都能杀你,动个念头可以杀你,如果不信,何故目连尊者钵盂中拯救之人,自动化为血水?我们从各种经典依据看到的是,琉璃王及其兵众的兵器,并没有接触碰触目犍连尊者钵盂中拯救的这一部分人,但是他们化为血水了,这就说明,有这个杀业因缘,根本不需要“冤亲债主”真的动手,只要他心理想杀你,你的福报又享受完了,他一个念头,你就死了,或者车祸,或者绝症,或者其他,我的这些提法,不是一时心血来潮,瞎编乱造的,这要经得起各种经典依据的反复推敲勘验;冤亲债主“以心念杀”,其理如是,因业力支持故!

所以,冤亲债主问题,不要去否定,不要小看,该化解的早点化解,该超度的早点超度,平时还要多做一些“造佛像”的功德,因为造佛像的功德可以让你“唯现定业,少分容受,余皆不受”,就是现在正在受的定业,只受很少一部分;至于现在正在受的定业的大部分、和现在正在受的不定业、以及未来要受的一切定业不定业恶果,只要你造佛像,这些果报就不受了;所以,化解冤亲债主,还要用好造佛像的方法,把将来要受的果报,给他祛除掉;同时多修忏悔法门。

实际上,我们每个人生活中,很多问题,都是冤亲债主造成的,可是很多人根本不信,不听,甚至否定;与其如此,你何不早些化解呢?毕竟,按照琉璃王这个典故,还是有一部分人,最后是逃掉了,我们完全有理由相信,能逃掉的这部分人,或者就是当时没杀鱼,类似释迦佛当时只是敲击鱼头,不曾杀鱼、或者虽然杀鱼,但是最后造作某种福德,令后来恶业恶报不受的,只有这种,他才可能逃掉,从这里看,早点解决冤亲债主问题,只有利益,没有害处!

琉璃王和释迦族的典故,是以“人鱼之间”的起因,导致“人人之间”的冤亲债主报复问题;我们平时说的冤亲债主,大家偏重理解是人畜之间杀业,或者人与其余六道众生之间恶业因缘为起因,导致现在“人与非人鬼神”之间的冤亲债主报复问题;但是其中的道理,因果原理,完全是一样的!

还有,大家轻视冤亲债主问题,听了我今天说的,目犍连钵盂都救不了,神通救不了,佛当时的示现是,佛力也没有救得了,只是被杀之后,佛做了一些加持,但是这个杀业,还是他们受了;

------------------遇到杀业导致的冤亲债主报复,自动化为血水,
------------------遇到杀业导致的冤亲债主报复,自动化为血水,
------------------遇到杀业导致的冤亲债主报复,自动化为血水,

把这句话,细细体味,你就知道,冤亲债主为什么能障碍你,为什么能给你制造灾难,制造病痛,制造家庭矛盾,,,这算什么?这才刚开始,最终冤亲债主也要你化成血水,要你的命!所以,戒杀吃素,是必须的;

我们这里谈冤亲债主,你也要知道冤亲债主的厉害!不要去听信一些什么冤亲债主不存在的说法,看看释迦族人被“冤亲债主”搞成这样,你就晓得冤亲债主到底是不是存在!

我们也不要轻视冤亲债主,如果一个随时可以让你化成血水的对象,一个可以随时要你命的对象,你都要轻视,你都要否定其存在,恐怕是你的无知与愚痴!早点化解,比什么都好!

冤亲债主能让你化为血水,是业力因缘支持的,是业力因缘造成的,是你自己造成的;所以,与其说是冤亲债主厉害,不如说是业力厉害,但是业力的对象又是冤亲债主,最后受恶报,还是冤亲债主才能引发,所以,两个都厉害!

为什么很多人念这个护身咒,那个护身咒,鬼神障碍还是不断?冤亲债主障碍不断?护身咒为什么护不住?没有护持住?这就要问释迦佛为什么以佛力,没有扭转释迦族被杀的命运,这和护身咒没有护住冤亲债主的障碍,完全是一个道理!业力面前,有些神通力,佛力,加持力,应该是发生作用了的,但是在强大的恶业业力面前,这些护持的力量,还是大打折扣的。

--------同样两个鬼障碍你,一个鬼只是一时厌恶你,但是宿世和你毫无恶业因缘、另一个鬼是宿世你杀死过它,它转世在饿鬼道的鬼神,这两个鬼神同时障碍你;这时候,你念诵护身咒,护持自己,效果完全不同,之前那个没有恶业因缘的,你一念咒,得到护持,他就拿你没办法了;但是这个你宿世杀过他的,你念咒护持自己,他照样能对你做一些障碍,你的护持力虽然有,但是对他和你之间的业力来说,这个护持力会打折扣!

吉祥果
2016.03.06

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