宝箧印超度衍生问题_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-03-02 15:55:34

宝箧印超度衍生问题
 
对于一般学佛者,以做到超度自己的冤亲债主、与自己具血缘关系并且常年还在一起共住生活的亲属的冤亲债主、虽然无血缘关系但是已经和自己结婚多年一起生活的配偶的冤亲债主、虽然没有血缘关系比如领养的一起生活多年的子女的冤亲债主,一般学佛者,能解决好这四类冤亲债主,已经非常了不起,不必贪多求大,到处遇到别人死了,都想超度超度,遇到谁病了,都想给对方超度一下债主,一般学佛者,能力不足的,尽量不这样做,不然的话,也会惹下很多大麻烦,只怕你最后收拾不了,弄得你自己和家里面都很多问题。我们前面文章说了,宝箧印陀罗尼超度,不会因为介入因果惹来被超度者的业力障碍,这个是确定的,无须怀疑;问题是,还有其他因为超度衍生出来的许多问题,以下详细说明:

A、////超度亡人神识,尽量和超度该亡人的冤亲债主,同时进行////:如果不这样做,只超度亡人(尤其是刚去世的人),而不超度亡人的冤亲债主,恐怕会给诵咒超度者带来相当麻烦;之前文章说了,本着怨亲平等的原则,去处理这些问题,超度亡人,尤其超度刚去世的亡人,一定要和超度该亡人的债主,一起同步去做,这样诵咒者的麻烦几率会减小;道理很简单:很多冤亲债主常年纠缠当事人,无不恨其速死,结果,当事人刚死,你一念宝箧咒,又要送亡人的神识到佛国净土,这时候,这些冤亲债主就会把很多对亡人怨恨和障碍,强加于念咒者身上,这时候,念咒超度亡人的诵咒者,就会出现诸多身心障碍;故而,亡人和亡人的债主,二者一起超度,会减少这种障碍!或者先超度亡人的债主,再超度亡人,都是好办法。
 
下面我举两个例子,就是超度亡人,而不超度亡人冤亲债主导致的案例:

2002年,我一个友人,其表嫂车祸身亡,我教其念《地藏经》给其表嫂超度,他念了没有两天,突然做一个梦,梦一鬼王,敕令两个小鬼押着他表嫂去一个地方,中途看到念《地藏经》的这个朋友,那鬼王似乎认出了念经从中捣乱的人是他,就对他说:“你表嫂已经是我的人了!你少管闲事!”,梦中似乎他去世的这个表嫂被这个鬼王强行婚娶的意思,然后这鬼王就来追打我这朋友,我这朋友看对方凶狠,而且还一群小鬼助阵,我这朋友就逃跑了,结果躲了很多地方,都被鬼王找到,来追打他,最终还是躲不过,他最终就只好躲到自己房间,关上门,用身体顶住们,不令鬼王进来;结果那鬼王追到门外大吼大叫,并且极其用力快将门推倒,我这朋友平时是喜好习武之人,这时候也许是地藏菩萨加持,因为他平时念《地藏经》的,这时候,他觉得这鬼王欺人太甚,于是梦中握紧右手拳头,大喊一声“地藏王菩萨!”,用尽全力,一拳狠狠的将门板击穿,然后,这一拳重重的击打在鬼王身上,鬼王被打的哇哇乱叫,然后跑了;过了几天,朋友见到我,对我讲了这个梦,此后,他再也不敢给亡人念《地藏经》,甚至到现在,连念经都不念了,这是他的一个经历。

再讲一个我自己数不清的经历中的一个,是2010年,我和一佛友去帮助一个患白血病女孩子,劝她放生,念佛学佛,结果后来这个女孩子,她妈妈帮她放生做了一些,但是她自己三心二意,一会儿念佛,念地藏菩萨,一会儿又是基督教什么的,三心二意,对三宝没有持久的信心,后来过了半年,这个女孩去世了;我后来回忆,这女孩活着的时候,我第一次和佛友去她家见她,我曾经问她:“你经常做什么梦?梦中时常遇到来危害你的,是什么东西?”我按照我自己经验,问了这个女孩,她回答说:“我经常梦见一条大蛇,梦中来咬我,要害我的样子!”我当时便告诉她,虽然按照佛法缘起,任何一个疾病都是多种复杂因缘导致的,但是她的病决定和她以前杀蛇或者吃蛇有重要关系;后来她去世之后,我在网上知道她去世的消息,我心想,人都死了,不如给她念咒回向回向吧,于是,我当时就念毗卢遮那佛大灌顶光真言,念了二十分钟,给她回向超生净土,回向完毕,我突然极其困倦,倒在床上就睡着了;睡着了就梦见一条红黑花的大蛇,到我脚下来威胁我,意思是,让我少管闲事,不允许我念咒回向,那个梦醒来之后,当天,我家里还莫名其妙吵架;又过了几天,夜睡,又梦见一群蛇来攻击我,我是最怕蛇的,怕那种说不出来的感觉,非常怕蛇,这群蛇大约8条,我要上一栋二层小楼,这八条蛇就围堵在我要上去的唯一通道,也就是楼梯上,堵住我上楼的路,不准我上楼,我就强行要上去,然后其中几条就攻击我,要咬我的样子,因为我那段时间,经常习练一些诛伏鬼神的手印,于是梦中,可能是佛菩萨加持,我突然双手都结剑印,对着这些攻击我的蛇,用手印打出去,那个样子,和《天龙八部》里面,段誉使用六脉神剑攻击对手的样子,几乎一模一样,剑印指向哪条蛇,就会有一道强光,好似一道发光的宝剑,嗖的一声,犹如激光武器一样,从手印射出,直接刺向围攻我的蛇,然后那条大蟒蛇被手印击杀,就变成了小虫子;我梦中身手灵活矫健,似乎真的和段誉那个样子一模一样,连续飞腾跳跃变幻身形,双手不断打出手印,将激光剑束刺向八条蟒蛇,一瞬间功夫,其中七条大蟒蛇都被打成了虫子,象毛毛虫那么小的样子;还有一条蛇,看似乎招架不住我的进攻,这条蛇居然会飞,就逃跑了,它飞着逃跑,我就飞起来追,追到一个小房子里,它看逃不掉了,这蛇也够狡猾的,说蛇多智慧,一点不假,它立即变成范冰冰的样子,露出千娇百媚的姿态,来迷惑我,意思是让我别打它了,它觉得我不可能认出她是蛇变的,我梦中那时候心中机灵到极点了,所以说是佛菩萨加持,不然我梦中很迷糊的,当时我梦中就知道她是蛇变的,于是我迅速结手印,打向这个蛇变的范冰冰,于是,这个范冰冰,也就被手印打得变成了一条虫子,这是我经历的一件事。
 
上面两件事,都是因为帮助刚去世的人超度,因为只超度亡人,而不帮助亡人债主,没有做到冤亲平等,而被亡人冤亲债主攻击的事!
 
这件事过了不久,宣化上人托付一位有一定神通的师姐转达我,要我不要经常使用这个手印,因为不小心会杀死很多鬼神,要我不要用这个;所以,平时经常学习结手印的,手印不可以乱用,也不可以轻易使用,就以大家熟悉的准提手印来说,结印当时,就会调动天龙八部、梵王帝释,如果自己不是修法,是随意结印,就不是很好;还有,这个准提手印也不可以随便乱指,不小心也会击杀鬼神非人,还有很多手印都是如此,当然也还有其他功效,所以,手印不可轻易使用。

所以,上述这些经历,我自己的经历,还有很多以前超度冤亲债主,介入别人因果非常有经验的师兄的经历,无一不告诉我们一个事实,如果你没有本事摆平双方的冤仇,尽量不轻易去介入因果,信不信由你,如果你能本着冤亲平等的观念,平等对待双方,双方都超度,这样好得多。这是我提醒大家,超度亡人,要和亡人的债主一起超度,所以说了上面两个例子,甚至你可以先超度亡人的债主,再超度亡人,这样都是好的选择,明智的选择;当然,这只是我个人经验,每个人能力不同,经验不同,除了共同的经验之外,还有很多不共的经验,使用的不共的法门,所以,我只是将我个人经验,给大家参考。

 

总之,虽然宝箧印陀罗尼很殊胜,超度非常圆满,但是关于超度的学问,还有很复杂的知识,上面讲的,和下面将要讲的这些,都能给大家一些参考。


B、////不要随意动心或者发愿超度鬼神非人,亦不要轻易承诺超度对方////:不要整天动不动到处很随意的超度这个,超度那个,尤其是,连起心动念,都不要随意;很多时候,你一动心要超度某人冤亲债主,或者要超度某某亡魂,你只是动一个心念,一般来说,这些非人都会知道,倒不是说这些鬼神非人有多么厉害的神通,而是因为,当你一动心,自动就会有殊胜的光明去照那个非人,然后它就知道了,很多人说,因为鬼神有神通,所以知道你的念头,的确,是有一些鬼神有神通的,这个不假,但是并非所有鬼神都如此,之所以你一动心,很多鬼神知道,这是因为这个修行人,你一动心,自动就会有某些和三宝功德相关的光明,会去照触这些非人鬼神,然后这些非人就会知道,好像漆黑的夜里,你用手电光照它,它当然知道你,而且知道对它发出这种光明的这个人,会对它有利益;他们知道你,也没什么,问题就在于,他们知道了,就会对你抱有期待,抱有希望,希望你帮助他们离苦得乐,这时候,你的麻烦就来了,当鬼神对人抱有希望的时候,人就会易怒、暴躁、失眠,或者犯困嗜睡,或者各种情绪不好,智商记忆力都降低,人际关系变差,身体也会阴性能量很重,因为被鬼神期待,你自动就会有这些感应,会非常难受;
 
所以,我之前文章说过,自己的冤亲债主超度了,就好好学佛,不要太执迷整天超度这个,超度那个,会浪费很多精力,其实,不仅仅浪费精力,还有上面这些严重的麻烦;所以,不要随便发心,随便动念头要超度谁,这种念头不要随便生起,免得惹麻烦;有的人大嘴一张,就是我要发菩提心,超度鬼神,你怎么还不让我发心?那么好吧,你愿意发心整天去折腾超度鬼神,你就去做吧,我只是把后果告诉你,,,,当你不断的给各种鬼神非人传递信息,你拥有超度的能力,而且有超度的发心,更重要的是,你愿意超度他们,当你这些信息源源不断的传递到地狱道、饿鬼道、阿修罗道的鬼神哪里,这时候,你的麻烦就来了,上述种种不良反应就来了,,,,,有些事,倒不是鬼神要害你,,,,,而是他们对你太有期待了,就好像王思聪走上街头,无数少女期待嫁给他一样,或者无数的乞丐期待王思聪施舍钱财一样,这时候,他的麻烦也就来了,对于你来说,你的麻烦比王思聪还要大,因为对你有期待的,是鬼神非人,你看不见摸不着,但是他们随时会对你造成影响,而且,他们对你的期待,会对你造成如前所述的种种不良反应;所以,当你拥有这种超度的能力,当你变成鬼神的“大众情人”的时候,当你给鬼神某种幻想、某种期待的时候,你就会陷入没完没了的和鬼神的“感应道交”之中,然后你的身心,你的工作,你的生活,你的健康,就会被搞成一团乱麻,,,,,所以,我这里提醒你,不要总觉得自己是发菩提心,这个时候这个发心,带来的后果是没完没了的,,,记住我的警告啊,有些特殊的对境,不需要你乱发心,不然你的麻烦你没办法收拾。当然,施食鬼神,按照佛经依据的施食鬼神,不会有任何问题,但是有些仪轨,添加了一些超度咒语的,也会给鬼神带来期待,从而导致某些后果,总之,施食鬼神,以佛经依据的仪轨去做,最安全,这是我的经验,自我增删改编的,或者历代大德增删改编的,这些仪轨,你一定要谨慎了,人家有能力做这个仪轨,不代表你也有能力做。

 

所以,这一条,我是提醒你,不要轻易发心,轻易发愿,不要轻易许诺鬼神非人亡魂神识;那么下面,我提醒你,一旦发心的事情,立即去做,不要拖延,不然也是有麻烦。

 


C、////雷厉风行,立即超度,不可拖延////:对于决定安排要超度的亡人,或者冤亲债主,如果已经确定必须要做这件事,请记住我的忠告:从你决心要超度这些非人开始,决心之后,立即去做,一直做到彻底超度圆满为止;千万不要做了决定要超度对方,然后一天两天,三天五天的去拖延,你拖延的时间越长,鬼神对你的期待越重,鬼神对你一旦产生期待的心理反应,你这边就会产生上述种种不良反应,鬼神和人之间发生这种心灵感应,就会有这些不良感应,还不仅仅如此,鬼神期待你到一定时候,你还在拖延,这些鬼东西搞不好会在背后捉弄你,让你发脾气,倒霉,家里吵架,人际关系不合,这都是常事;所以,确定要超度,就不要拖延,立即雷厉风行去做,不要因为拖延带来麻烦。
 
D、////子非鱼、焉知鱼之乐?超度对方,以随顺众生为原则////:比如在你觉得,在我觉得,在我们佛教徒觉得,佛国净土多好啊?能往生佛国,能被超度到佛国净土,是世界上最幸福的事;可是,不等于每一个被超度对象,不等于每一个鬼神非人都这样想:比如,你以某个因缘下诵宝箧咒超度了某个女鬼到极乐世界,这个女鬼往生了,但是她鬼道的丈夫,他伤心了,他觉得你把他老婆弄走了,破坏他婚姻,他会记恨你,障碍你,损害你,可能大家听我说这话,觉得我开玩笑,这不是开玩笑,这是真实情况;再比如你把鬼道某个小鬼超度到佛国净土,他鬼道的父母也不一定开心,他觉得你剥夺了他的天伦之乐,鬼道也不一定都是痛苦,有些有福鬼,还是很执着鬼道的享受的;《西游记》观世音菩萨把牛魔王的儿子红孩儿,收服了带在身边,按说是一件幸运的事吧?可是你看后面,牛魔王和铁扇公主,因此记恨孙悟空,所以,他们夫妻不觉得孩子跟着菩萨是好的,不觉得这样自己开心,虽然这是小说,是假的,但是真实的鬼神世界,和这个道理是一样的,就是你觉得好的事情,鬼不一定觉得好,你觉得幸福的事情,但是给鬼神带来了痛苦;比如佛经记载,罗刹鬼子母喜欢吃小孩,释迦佛为了调伏她,就把她的一个孩子藏起来,鬼子母找不到孩子,发疯的找,还是找不到,后来释迦佛问她,你五百个孩子,少了一个孩子尚且痛苦如此,你整天吃别人的孩子,你想过别人的痛苦吗?当然,这个我们后面的结局都知道,就不说了,但是你看这个鬼道,这个鬼子母少了一个孩子,而且是到了佛身边,她痛苦的要命;鬼道这种事情也很多,你觉得把某个鬼子鬼孙超度到佛国净土很好,但是他的亲属不觉得,他觉得你破坏他的天伦之乐,他鬼道的眷属执着这个事情;所以,并不是我们觉得好的东西,就一定会给众生带来快乐,众生有众生执着的那种快乐,哪怕那种快乐是短暂的、愚痴的,是我们认为痛苦的,但是鬼神觉得快乐,你怎么能勉强呢?好像小狗觉得大便很香,你要敢去打扫大便,那小狗会狠命的咬你;超度鬼神往生净土,也是如此,我们认为很好,强行要送鬼神去净土,但是一方面,有些他自己不乐意去,按照咒语的能力来说,宝箧印咒的能力来说,不愿意去也能强行送到净土,这一点毫无问题,但是强行送走了,他这个鬼道的眷属,就有很多痛苦,很多时候,这个鬼道痛苦的眷属,会嗔恨你,障碍你,因为他不接受你认为的那种快乐,正所谓“子非鱼,焉知鱼之乐?”;所以,我们认为好的东西,不可以强加给众生,除非众生自己接受,这一点上,《普贤菩萨行愿品》随顺众生这一条,就非常好;所以,超度鬼神非人,有的时候,也要尊重对方自己的意见,尊重鬼神眷属的意见;这一条,我们没办法打开篇幅说,不然的话,文章永远写不完,我只能提个醒,给个启发,其他的事,大家自己思考,自己把握。
 
所以,你说超度鬼神,宝箧印陀罗尼,依靠咒语的能力,想超度谁就可以超度谁,想超度多少,就可以超度多少,这是咒语有这个能力;但是,在实际的超度实践过程中,还有非常复杂的问题,理论是正确的,使用的工具也是正确的,但是,,,,,鬼神道的这个社会现实,是复杂的,众生的执着,是复杂的,这个尽量以随顺众生为原则;他愿意去,就送他去!他不愿意去,甚至他的鬼神眷属不愿意他去,你强行超度他去了,他的眷属不乐意,恐怕还会给你找一些麻烦,对于经常超度鬼神的同修,这个经验也要知道,不然有时候倒霉了,还不知道咋回事,这个也是重要原因之一。
 
这个和前面超度亡人而不超度亡人的债主,是一个道理,超度了亡人,嗔恨这个亡人的那些冤鬼债主,就会把嗔恨转移到念咒超度者身上,这个道理呢,是超度债主的仇人(亡人),债主不高兴;刚才后面又说的道理呢,就是你超度这个鬼神的亲人,这个鬼神也有可能不高兴;你超度他的仇人,他恨你,你超度他的亲人,他也恨你,反正这个众生的执着,就是这么严重,这么复杂,我们不要把这件事想的简单了,不要以为你给的是好处,是利益,人家一定乐意接受,人家一定快乐,一定感恩你,不一定的,搞不好还给你惹麻烦;有人问:既然如此,何必不把他全家都超度了?这样不是就好了?我的回答很通俗:因为我们凡夫的智慧,甚至包括凡夫的神通,无法详细了知一一鬼神的亲属关系,我们不可能去查阅一一鬼神的户口本,我们更不可能去了解一一鬼神的执着,退一万步说,就算你超度了他全家,还有你不知道的对他全家有某种执着的非人,会觉得你给他也惹了麻烦;我们不要想鬼道,我们就想想人道,你就明白了,我们问个问题,就算你邻居家的社会关系,利益关系,男女关系,隐秘的不隐秘的,你全知道吗?人道的事情,尚且我们都不敢说全知道,何况看不见摸不着的鬼神,难怪《论语》中孔夫子说:不能事人,焉能事鬼神?所以,人有鬼神债主,债主还有债主,债主的债主复有债主,如此循环复杂的关系,这才是事实,而接下来的现实是,我们不可能把我们的念咒超度,陷入到永无休止的和鬼神非人的纠缠当中去,我们需要一个节段性的结束,或者一个节段性的结果,这才是现实;我们把握到何种尺度,既超度了,又不惹麻烦,这需要高度的智慧和善巧。

 
E、////超度自己冤亲债主没有任何障碍;再其次,是超度和自己具七分之一共业因缘的亲属的冤亲债主,障碍也非常小,几乎觉察不到障碍;再再其次,是超度不具缘或者缘分太浅薄的亲友或者陌生人的冤亲债主,这时候,会带来一些身心障碍,不管是宝箧印陀罗尼超度,还是别的方法,都是如此,其中,宝箧印陀罗尼是所有方法中,障碍最小的,但是尽管如此,在超度非具备共业因缘的亲属之外的陌生人,或者因缘太浅薄的亲友的冤亲债主的时候,还是会带来一些身心障碍,下面我详细解释////:
 
自己的冤亲债主,和自己具备业力因缘,自己负欠债主,或者资财,或者负欠对方生命,自己超度自己债主,是超度的越彻底,自己越舒适;
 
和自己具血缘关系或者共业因缘的亲属,超度他们的冤亲债主,因为有七分之一共业牵缠,超度这些亲属的债主,自己的亲属本来受得起你的付出,不等于你介入因果,你即便帮助了对方超度了债主,对方也不一定负欠你,而且,这里面亲属之间有些债主,本身是共同的债主,因此,你超度这些债主,也不会有什么不良身心反应;
 
但是超度陌生人的冤亲债主,或者超度陌生的亡魂,鉴于彼此不具备共业因缘,你的超度会对在世的阳上眷属造成利益,而这种获得利益的一方,和你不具备共业因缘,等于对方无偿受用你的利益;一般来说,这种利益即等于你介入对方业力;请注意,我们前面说了,用宝箧印陀罗尼超度那个非人,介入这个非人的业力,是不会导致这个非人的业力障碍念咒者的,这个不会有任何障碍,这个前面说的,但是这里,因为超度非人债主,间接的给阳上人带来的这个利益,这个利益等于强行加持给了这个不具备七分之一共业因缘的阳上人,这时候,念咒超度者,就会有一定的身心不适,甚至非常难受;这种如果是具备七分之一的共业亲属的债主,超度了就不会有这个问题,因为即便你给了对方这个利益,对方也不算白拿这个利益,因为你们一般有彼此七分之一互相负欠,他受得起,因此不算你切入对方业力,因为你们的业力有七分之一的牵缠,是一体的,故而不会身心不舒服;但是不具缘的这个呢,你超度他的债主,这个债主的业力,是不会障碍你的,这个前面说了,宝箧咒的威力,会消除这个,现在的问题是,你超度这个债主给债主原本纠缠的那个当事人、阳上人带来的利益,这时候,会由于给他带来这个利益,而切入对方的业力,故而导致你身心有不适;共业因缘的亲属,切入也没事,不具备共业因缘的,切入他的利益,就有不适,问题就在这里;
 
所以,我文章中几个地方,都提醒大家,只管把自己冤亲债主超度了,就可以,最多呢,把全家债主超度了,就非常圆满了,不要贪多求大,随意发愿,随意介入他人超度债主的问题,最后惹出很多麻烦,自己没办法解决;绝大多数修行人,是无能力解决这个障碍的,不仅仅没有能力解决这个障碍,本文上述提及的诸多障碍,大多数人都是无能解决的;有的人说,鬼神障碍可以念护身咒,文殊八字咒,这个防止鬼神的咒,那个防止鬼神的咒,其实,如果有经验,你就知道,用任何咒语防护鬼神干扰,效果都比不上不让鬼神干扰,整天念咒累死你,都防不胜防;所以,对于绝大多数人,对自己能力要有个估量,不要自我感觉良好,什么人的因果都敢去插一脚,管一管,没有足够的智慧和善巧,没有足够的耐心,没有足够的抵抗这些干扰的能力,你恐怕折腾到精疲力尽,也不可能搞定。
 
对于上述已经介入陌生人债主超度,导致切入对方业力的,导致身心不适的,我提供下面帮助,下面的这个方法,超度自己债主的人,不必用,与你无关,超度自己家人冤亲债主的,也不必用,也和你无关:可以先合掌念三次观世音菩萨,然后念如意宝轮王陀罗尼108遍,然后再念观世音菩萨名号三遍,对观世音菩萨祈愿:弟子某甲,因诵宝箧印陀罗尼超度某某人冤亲债主,导致其一切相关受益者中,有因其负欠我此付出未报偿者,而导致我身心障碍者,愿观世音菩萨摄集对方等值负欠我之福报,等值公平酬偿于我,令作此酬偿已,互无负欠,互无负欠已,令我身心解脱此障;愿以此诵念如意宝轮王陀罗尼功德之福,求取观世音菩萨能如我意,为满此愿;如此祈愿一次,即除此障;
注意,这里只是帮助介入陌生人的冤亲债主超度的,提供这个方法,其他超度自己债主,超度自己家人债主的,不必用此法;问:为何不直接祈求观世音菩萨为做如上加持,偏偏要念诵如意轮咒108遍才求愿观世音菩萨加持?回答:佛菩萨按照如意轮,安排好的工具,你不使用,你偏偏要按照自己心意去求满愿,那你就按照你自己的方式去求,你试试看,我给你说的这个方法灵验,还是你自己直接求灵验;这些功能性的工具,有佛经依据的,你不使用,非要另外搞一套,是舍近求远。这种摄取双方福报公平酬偿的方法,按照梦中佛菩萨给我的一些喻示,认为这是佛教小学阶段的方法;高明的方法,别的文章我已经说过了,必须是本尊相应法到高级阶段,修行“佛慢”有相当成就之后,这些障碍不需要消除,是要硬扛的,就是前面说过的;但是我个人使用的方法中,介入对方因果后,彻底干净的卸掉一切障碍的,最有效的方法,只有这个互相公平酬偿的方法,这还要请佛菩萨从中加持,才能成就;总之,法界之中,互不负欠公平酬偿,这个原则,是互相不背业、不承担对方障碍的根本基础,这是自然规律如此;但是佛教大乘,就是要你有背业的能力,就是要你替对方承担障碍,你做菩萨成佛,将来就是要干这个活,所以,以后修行有了本事,还是要帮助众生背业,现在没本事的,还是用用这个小学生用的,但是符合自然规律的法子,会帮助到有障碍的,除掉障碍。
 
当然,我还有其他一些方法,也可以帮助除这些障碍,但是原则大致一样,因为过于复杂,我就只说最简单有效的,大家能用的给大家,就可以了。
 
总之,虽然宝箧印陀罗尼超度非人,超度冤亲债主,本身没有任何问题,本身也不会因为介入非人的因果,介入冤亲债主的业力,而给自己带来问题;可是众生之间的业力关系,十分复杂,每一个众生的业力,都不是一个互相独立的体系,而是和其他众生互相依存的,互相牵缠的,因此,由于一些间接的业力牵缠,以及众生的执着不同,故而会在超度的过程中,衍生出上述诸多问题,为了大家使用宝箧咒超度的时候,有一个全面的估量,不至于高估自己,也不至于过于的肆无忌惮,故而特别撰写此文,提供一些意见参考,免得大家惹出麻烦,又要怪我不负责。
 
吉祥果
2016.03.03
 
 
附录:
 
问题:我超度了,做了一些鬼神的梦,又停止了,但是担心后面会不会有问题?
回答:那为什么要停止呢?一直超度到你不做这些梦为止,做这些梦,表示有效果;
 
问题:为什么你发愿文说,超度和自己或者眷属“具业力因缘”的非人?具缘很重要吗?
回答:这就是我给你一个预先的限定,只是限制在和你以及你眷属宿世现在具备业力因缘的这些非人,你超度超度,不具缘的,你不要自作多情,对绝大多数人来说,不可能有能力处理过于复杂的问题,故而,我预先做了这个准备,避免你陷入到无休无止的和冤亲债主纠缠当中;如果不限定“具业力因缘”这一条件,我就轻易教你发愿,你会每天每时每刻,感召无数的鬼神来纠缠你,不管具业力因缘的,不具业力因缘的,都来纠缠你,因为他们希望你救度他,因为你是无条件的,这样你这一辈子就是累死在超度鬼神债主这件事情上面,也不可能超度完毕的;任何超度,都要有一个阶段性的结束,不可无休止的纠缠,到某些条件前面,一定要设定一个条件,切割开,隔断那些源源不断的非人障碍,这是非常重要的;就好像一个医生,就算你没日没夜不停的看病人,不休息,就是累死这个医生,病人也是看不完的。所以,我给你设定这个条件,就是阻断一些无休止的纠缠。
 
问题,那些护身咒,真的不能帮助鬼神障碍吗?
回答:有效的,但是任何咒语的效果都有时间周期,有有效期,但是鬼神的障碍,是一刻都不间断的;你问问有经验的师兄就知道,不管你念什么护身咒,防止鬼神进攻的咒语,都比不上鬼神不障碍你,你来的更舒服;正如你有病了之后,找再好的大夫治疗,都比不上你没病的时候,那么舒服!
 
问题:看来,超度鬼神,超度冤亲债主,还是要量力而为?
回答:是的,必须量力而为;不仅仅超度,其他所有的事情,都是如此;不是吗?
 
问题:看你说的,这么复杂,这么可怕,都不敢超度了
回答:所有的问题,本身都是非常复杂的,不可能简单化,只吹嘘什么都好,不说可能导致的不良后果,这是不负责任的;所以,以前也有一些法师,知道这些事情复杂,所以,直接忽悠大家,说冤亲债主不存在,让你别管,你看,这岂不是一切都解决了?试问:这样真的就解决了吗?
 
问题:如果家人还在吃肉,新的冤亲债主源源不断,也可以超度吗?
回答:实话说,这个很麻烦,如果全家吃素,一次超度,以后整个家庭都很吉祥的,如果这种持续吃肉,其中一个人超度,这个超度的人,也是很麻烦的,甚至有时候,你家里亲人吃了肉,那个动物你还不知道它是什么呢,它就来纠缠念咒的人了,求他帮助;这个对于念咒的人来说,是很累的;这种家庭,每年念一次就行了,不要整天折腾超度,不然你发心不停的超度,就会有源源不断的债主,累死你,都度不完,折腾的你整天昏昏欲睡,情绪也不好,身体也不好;我个人不主张帮助吃肉的人超度这个,尤其不主张帮助吃肉还没有下决定吃素的人,我主张暂时不帮助这类人超度债主,不然你一辈子的精力,都消耗在这上面,都不够用,那你还怎么修行别的功课呢?天天和有怨气的鬼打交道,不是什么幸福的事;
 
问题,我已经持念几百遍宝箧咒超度自己和家人的债主,按照师兄给估计的数量,足够超度的,但是梦到一些鬼神衣衫褴褛,梦中求救,我怎么办?
回答:我给的发愿文,是设定好“和自己以及自己家人具缘的非人”,是设定在这个局限范围内的;因此,在你超度符合条件的非人以及冤亲债主之后,会有很多不符合条件的非人,知道你有这个能力,故而前来求助,搭便车,这也说明,我给推荐的方法,是有效的,不然他不会来求救;但是问题在于,我们不能遇到求救的都去帮助,不然这辈子就是累死,也帮助不完的,尤其是和鬼神感应,那种身心障碍很大,因此,超度了和自己具缘的非人,就好好修行,别的那些梦中求救的,就不要管了,你要是管下去,把他们也超度了,还会有下一批,下下一批,源源不断,你这辈子累死都超度不完,上面已经说了;超度了自己和家人债主,就努力修行,不要长期纠缠在超度鬼神的事情上,长期和鬼神感应道交,这不是吉祥的事(按照佛经依据施食除外,施食是财布施为主,和这个原理大不相同,施食会吉祥;鬼神对饮食的期待,也和对超度生佛国净土的期待,完全不同,故而,一个不会有问题,一个如果长期纠缠这种超度,长期和鬼神感应,不是幸运的事。)
 
问题:看师兄博文说,念宝箧咒回向非人超度,和发愿念宝箧咒的时候直接以咒力加持非人超度,效果不同,能解释一下吗?
 
回答:实话说,现在“回向”这个东西,都被大家用滥了,胡乱用,甚至把一些不该使用回向的地方,也用回向来对付,这都是很多人自以为是想当然,实际上,念佛回向,念咒回向,念这个回向,念那个回向,这个方法,经典中并没有这种强调说回向对方,对方得利益,但是很多人都在说回向,我就问一句,依据呢?各种佛经依据,只是告诉你要回向和法界众生证悟三菩提,回向生净土,回向入法界,回向这个,回向那个,但是没有依据说,回向之后,到底是回向者得利益,还是被回向者得利益,这个现在还没看到明确依据说这个;我们现在能看到的,回向对方,对方得到利益的,有依据的,都是和回向者具缘的眷属,比如《盂兰盆经》这些;没有看到不具缘的回向,对方得到利益的依据。《普贤行愿品》倡导回向法界众生,速往无量光佛刹,实际上,最终往生极乐世界的,还是回向者,而不是被回向者;所以,关于回向,实在还有诸多学问,值得大家一起探讨。
 
当然,也不是说回向,就一定无效,回向还是有一定效果的,之前我们说了,回向具缘的眷属,回向不具缘的陌生人,效果差别很大,这是福报方面,回向是这样;对于陀罗尼这一类的呢,他也使用回向,这个回向呢,不具缘的有的如果咒语有功能偏重,也能让不具缘的因为回向得到一些利益;这是陀罗尼的特殊加持力决定的,这是超自然的力量;我们前面说的回向具缘得到,不具缘得不到,这是自然状态下,比如你放生,你回向你家人,你家人得到七分之一,但是你回向不具缘的法界众生,不具缘的实际是得不到,虽然得不到,但是因为发心回向利他,对你自己有利益,所以,回向,实际来说,发心虽然毫无疑问是利他,但是实际效果,主要还是自利;所以,一定程度上说,回向,更多的是一种拓展心态的训练,可是很多人误以为,回向是一种布施,可以通过回向把某些好处给对方,我们上面说了,具缘眷属回向有七分之一利益,不具缘的,你希望回向给对方,不等于对方能得到;所以,实际上,现在很多人倡导回向病人,回向什么,这个只是一种善愿,对方能否得到,这不一定,要看是不是具缘才行,所以,我说过,很多回向,是耽误病人,不如早点取病人财物赶紧替病人修福;我刚才这里还说了,一般福报的回向,和陀罗尼的回向,这里面也有这些细微差异;这些意见,提供大家参考,关于回向,我别的文章说的更详细。
 
另外,念咒回向对方,和念咒语的同时直接依靠咒力加持对方,效果完全不同;咒语在正在念诵的时候,效力是最强的,你这时候直接加持对方除病,往生,或者如何如何,这时候是乘热打铁,效果最好,这时候直接加持对方,效果最殊胜;有的人说,我念咒108遍,念完了再回向鬼神超度,因为这个咒语已经念完,念完咒语之后,一旦念完,就是之前念诵所残留的能量了,和念咒当时的能量强度是不一样的,我只能通俗说成这样;这是其一,其二,你念咒的时候,有你自己当时的心力,愿力,以及咒力,身口意三密相应的力量,都在里面,这时候力量最强,念完以后,只剩余残留能量,这时候身口意的几种力量,不能同时发生作用,这是能量减弱的原因,这是其二;我们举个例子说,你念咒的当时以咒力直接加持超度鬼神,就好像你点燃火箭,火箭上面捆绑了一些非人,直接以你念诵的力量,咒语的力量,直接就发射它们到佛国净土去了;但是你念完咒之后,你说把你念咒的功德回向给非人,就好像说,你造了一个火箭,你说你把火箭送给鬼神非人,效果的差异在这里,你送给它,它不会操作不一定能去,就算你回向它能超度到某个目标,但是因为咒语念完以后的残留能量,弱于念诵当时的能量,加之这时候缺乏念咒者三密相应的力量,少了几个力量,所以,这时候,它看似得到一些咒语的残留能量,但是这时候效果要差很多,也不是说没效果,还是有效果的,但是效果差一些;
 
所以,这是咒语直接加持超度,和念咒结束再回向超度,有这个差别;我只能通俗的这么解释;因此,我给大家的方法,是先发愿念咒的时候,这个咒力加持的对象,然后念咒,此时念咒的同时,咒力直接就会加持对方;有很多修密的,根本不是事后做回向,而是念诵的当时,配合身口意的,手印,口念,意念观想,这时候直接三密相应去解决一些问题的,而不是等待念完,才去回向;虽然也有回向的,但是和这个原理完全不同。
 
 
吉祥果
2016.03.03

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