关于用印章盖章造佛像_吉祥果

By: 原创_吉祥果 原文发布于:2016-01-12 15:03:35

关于用印章盖章造佛像

说个正经的。制作佛像铜印,以盖章的方式,印成佛像,如此修学造像。师兄觉得如何?

回答:

《经律异相》之“石变天宫”一章节,师兄仔细阅读玩味,我个人认为,这个典故传达的含义很多!

人间众生依三宝为福田所修之一切功德,比如造像,比如佛寺塔庙,会在天界或者其他各道之中,感现天宫等各种福报,但是如果人间的这个福德所依所造的佛像或者佛寺塔庙,一旦毁坏,则随其所依感召的福报,也随时湮灭;

这个典故传达了上述含义

因此,人间修福,不管是造像也好,修理佛寺塔庙也好,尽可能以坚固耐久之材料,制造坚固耐久之福德所依物,
因为这个福德所依的对象,保存的时间越久,修福之人修福的福德,延续的时间越久;

故此,对于印章印刷佛像,以及泥巴捏造佛像,以及石膏造像,这一类保存不太久的,我个人并不推崇;
我推崇铜像、或者其他不容易氧化的金属造像,或者合成树脂造像,或者石头造的佛像,总之,保存越久,我越推崇;

师兄详察!

现在藏传为了追求10万佛像的数量,如此仓促造像,追求高效,为了数量而数量,甚至使用类似盖邮戳的方式造像,恐怕非常不圆满;虽然有大德倡导这样造像,虽然古代记载之中,也有这种造像而产生功德福报的,比如《法华经》沙土造像、画像等等,但是就整体而言,相对于使用更加坚固的材质造像来说,则这个福报相对而言不是很持久!至少《经律异相》这个典故,已经清晰传达了这样的意思;因此,我个人推崇以更加坚固耐久的材质造像,除非不得已,尽量不使用保存时间不久的材质造像。之前我也提及画像等方式造像,那也是不得已的情况下,才建议部分师兄如此为之,我主要还是推荐佛寺造像,并且以坚固材质造像,这样福报更圆满持久一些。



吉祥果
2016.01.12

返回目录